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洛书和后天性五行------“盛极而衰”的气运是啥

时间shijian：2024-05-13 13:04:45 奥顺(aoshun)源码实惠八字bazi

洛书和后天性五行

一．把第五节diwujie和第六节的成效迭合一体即成洛书。

基本原理：luoshu洛书是八方一中阳阴之气

与五行之气的结合(jiehe)一体：

即洛书jiluoshu1、2、3、4、5、6、7、8、9

就是(jiushi)阳阴之气也是五行之气；洛书之

数具备五行的特点，称之为后天性(houtianxing)五行，

洛书之数的五行如下(ruxia)图。

基本原理(jibenyuanli)：气是本体，shushi数是仿真模拟气的方式，根据数见到气：

数意味着yiweizhe气，数就是气，洛书是qiyun气运一体，气运qiyun合一。

luoshu洛书之数各居一宫，九数亘古不变(bubian)chuyu处于九宫的方向。

故：由数(youshu)知宫，由数(youshu)知方，由数youshu知其五行；xiangfan相反也是。

基本原理：洛书(luoshu)气运1与6合、2与7合、3与8合、4与9合，是阴与阳相配、是生与成xiangjiao相交欢、是内气与外气相配相交(xiangjiao)欢。

阳阴之气与方位五行(wuxing)之气结合的基本

1．洛书 1、2、3、4、5、6、7、8、9是阳阴之气(yinzhiqi)按阳升阴降(yinjiang)基本原理(jibenyuanli)、气血(qixue)居阳位阴之气(yinzhiqi)居阴位基本原理(jibenyuanli)、阳阴相配jibenyuanli基本原理bianbu遍布于八方一中。

随八节时钟频率当旺于(dangwangyu)bafang八方的五行之气一样是按阳升(anyangsheng)阴降基本原理而且更替往复式(wangfushi)。

虽然時间年复一年，月复一月，日复一日rifuyiri永无穷的，洛书八方五行之气和阳(zhiqiheyang)阴气运皆亘古不变(bubian)，是静止(jingzhi)的。

三．基本原理：玄空飞星风水中，数就是(jiushi)气、既是阳阴之气也是五行(wuxing)zhiqi之气；此气无形中质以wuxing五行情况遍布(bianbu)于、存有于一切客观性(keguanxing)世间中。

为何一物yiwu一太极拳；

一栋(yidong)一太极拳；

一套一taijiquan太极拳；

一房(yifang)一太极拳；

太极拳无从不有(buyou)；

因八方可以无垠，小生无内(wunei)。

我们中国zhongguo人常renchang说“盛极而衰”却没有人能说清晰气运是啥！

沈竹(shenzhu)礽云：

古代人推步之法(zhifa)皆源于《易》，《易纬》八种中zeri择日之道散尽。天地zhili之理无外“气运”二字(erzi)尽之，气为主，多次之。

盖气(gaiqi)能盖数——如人之将死，数也。然其可作福，可免罪mianzui戾，以其气充塞天地间，即数亦随着而异(eryi)。如七政(qizheng)四余天星，数也；yonggenguaqi用艮卦气也，卦气有十二月辟卦，每日一爻之气(zhiqi)。

评：shenzhu沈竹礽一代(yidai)风水优秀教师、《沈氏(shenshi)玄空学》的主创者、甚有知名度，尚搞不懂气和数是合一的，以数意味着(yiweizhe)气，数就是气；归根结底：沈竹(shenzhu)礽压根搞不懂qishi气是什！更搞不懂象与shushi数是根本不一样yiyang的两种定义，像是(xiangshi)虚像。

四．同一方向有两个及之上五行wuxing聚会活动，其相互影响(xianghuyingxiang)以五行(wuxing)的生、克、制、化来仿真模拟(moni)

五行之生(zhisheng)即：水生木、木生火、火生土(shengtu)、土生金、金生水。

五行之克即(zhikeji)：木克土、土克水、水克火、huokejin火克金、金克木。

生是二种erzhong五行高低(gaodi)较为平等，是能量相仿xiangfang的两五行相互间的力量传送。

化指被生的wuxing五行的能量抗压强度极大jida超出主生的wuxing五行，使主生的五行(wuxing)的特点xiaotui消退。

克是二种五行高低(gaodi)较为平等、相仿，是两五行相互间(xianghujian)的卡路里消耗(xiaohao)、相抵。

制是(zhishi)被制的五行(wuxing)能量抗压强度大大的弱于主制的五行(wuxing)，使被制的wuxing五行的特点(tedian)消退。

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