风水都有哪些大的师门,阳宅风水哪一个师门最准

风水水法最精确的是哪派系,风水都有哪些大的师门,阳宅风水哪一个师门最准？这儿周易风水师，老师就来和各位聊一聊这个问题！

中国(zhongguo)风元素水文化艺术博大精深，自古以来师门诸多(zhuduo)，yucitongshi与此同时也是鱼龙掺杂，因此yinci许多(xuduo)朋友们禁不住要问，哪一种风水师门最很灵？风水师门那么多该信谁？我觉得这也是许多(xuduo)校fengshui风水的朋友们较为关心(guanxin)的难题，这儿老师就来谈一谈(tanyitan)现阶段有关(youguan)fengshui风水派系和各种各样不一样(yiyang)的发展趋向，给各位(gewei)推广(tuiguang)一下风水fengshui的今生(jinsheng)前世和来龙去脉！

风水fengshui一词，源出自于(chuziyu)至今已有一千六百很多年前的南朝宋郭璞著作《葬经》一书里(yishuli)，经云(jingyun)：“气万里则散，界水则止，故此谓fengshui风水……”

此后起，风水mishu秘术流行于世，发展趋势(fazhanqushi)至唐代，杨筠松出，全力弘杨以救贫为本的服务fuwu宗旨，其所在之处信民皆以争邀为荣(yaoweirong)，使风水mishu秘术更上一个新高度(gaodu)，yanggong杨公入门三合，后趁黃巢造反zhiji之机，在御书屋中窃得qiuyanhanjin邱延翰进songgei送给皇帝(huangdi)的玄空大卦(xuankongdagua)之精髄《青囊(qingnang)理气心印》，（并非现如今伪托(weituo)吴景鸾(wujingluan)之名的《理气心印》），后杨公弃(yanggongqi)三合而专于(zhuanyu)玄空大卦(xuankongdagua)（非丙丁乙酉原是火与十四进众神假玄空），以玄空mishu秘术救民于水火当中，累创惊喜(jingxi)，传为千古佳话(qiangujiahua)；

后作(houzuo)《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝(tianbao)照经(zhaojing)》五经热血传奇，为后专家学者尊为热血传奇珍宝筏；

殊不知，唐一行禅师为遵皇帝(huangdi)安邦之策(zhice)，因那时候南蛮(nanman)造反，故视死造《灭蛮(mieman)经》以乱yiluannanman南蛮风水(fengshui)，后南蛮(nanman)揭穿其诡计，反印假经(jiajing)暗销(anxiao)zhonghua中华，使风水(fengshui)之真假难分(zhenjiananfen)；《灭蛮mieman经》內容为：大游年诀、小游年诀、东四dongsi宅、西四宅，伪诀三合：用十二(shier)长生消砂(xiaosha)纳水（此其赖公之真三合也）这些，原在福建省更为时兴(shixing)，后因为明时徐之镆著《天jihui机会元》将《灭蛮mieman经》中的內容入录其书里，广泛推广，使愚昧信民受其遗毒(yidu)；sihou嗣后，蒋大鸿出，发文(fawen)力辨其伪qiwei，真诀(zhenjue)才为聪明人所识，至清时，纪大奎、赵玉材等，又将十二(shier)长生之伪诀大肆宣扬，以至伪诀覆盖全国。

明朝清代时期的研究者觉得：风水师(fengshuishi)古时候(gushihou)的一门相关发火(fahuo)的方术fangshu，仅有在挡风遮雨聚水jushui的情形下能够获得发火(fahuo)。由此可见，前男友(qiannanyou)对fengshui风水的理解是断章取义的，不是详细的。当今易学界对风水(fengshui)了解也具有着分争，有些(youxie)人觉得风水师fengshuishi“fengjianmixin封建迷信”，理应去除；有些(youxie)人觉得风水(fengshui)也是有合理的一面yimian，不可以彻底否定，这也是一种(yizhong)折中(zhezhong)观念；

怎么会发生fasheng这类封建迷信只说呢？追根问底数一个(yige)了解(liaojie)上的难题nanti，跟shiqi时期科学发展观fazhanguan的局限有立即关联(guanlian)，因此(yinci)造成zaocheng 意识模糊不清，把风水这门(zhemen)研究(yanjiu)误以为是“封建迷信”。小编觉得：在风水学上，不会有哪些封建迷信之说，有yixie一些用现阶段研究(yanjiu)水平详细介绍不上的状况，早晚总有一天会被我们所了解(liaojie)，只不过早迟早晚罢了。

【一】老师梳理：传统式风水学paixi派系：

（一）峦头派：

（1）局势派（2）品牌形象(pinpaixingxiang)派　（3）形法派

（二）理大气(daqi)：

（1）八宅(bazhai)派（2）八字命理派　（3）三合派（4）翻卦派　（5）飞星派（6）五行派　（7）玄空大卦派（8）八卦派　（9）九星(jiuxing)飞泊派（10）奇门(qimen)派　（11）yangzhai阳宅三要派（12）廿四山上派　（13）星宿(xingxiu)派（14）金锁玉关派

【二】老师梳理：局势jushi派

一提到局势(jushi)派，大家(dajia)便会想起以局势(jushi)论凶吉的风水祖师爷管辂和郭璞(guopu)。

局势又被称为：形峦、形法xingfa、峦头、品牌形象等，便是以人眼看获得的化学物质xianxiang现象为主导，根据(genju)拓宽和推理(tuili)得到对应的凶吉，这类fangshi方式真实度和应用性(yingyongxing)十分高，很便于(bianyu)被大家接纳。

在天城象，在地成型，有其形(qixing)，必有其义，因此形有(xingyou)吉有凶；tianyouxiang天有象，地有形化，气行于地，形丽于天，气感而应，福祸及人(jiren)，因此要因形察气，小则还可以(keyi)从穴场上下左右之物件wujian形状xingzhuang，看得出后代(houdai)福祸凶吉；愈大能看九星来龙定(longding)真龙真穴，进而(jiner)看是不是出官出富，关键基础理论经典著作(jingdianzhuzuo)有南朝(nanchao)宋guopu郭璞的《葬经》和唐代杨筠松(yangyunsong)的《撼龙经》，三玄杨公风水；

风水(fengshui)界人员奉杨筠松为(songwei)江西省局势派的祖师爷，后代(houdai)敬称(jingcheng)杨公，杨筠松是唐朝tangchao人，其“自然地理术”（tangchao唐朝没有“fengshui风水”名字mingzi）有独树一帜(dushuyizhi)的基础理论，为人正直相宅(xiangzhai)、xiangdi相地，实施仁爱，世称“救贫”。其热血传奇的经典著作仅有《撼龙经》《疑龙经yilongjing》《青囊qingnang奥语》《天玉经》《都天宝照经》等几个，别的(biede)大多数是“口决”密传，学徒工(xuetugong)承传甚众，名声远播。

杨筠松事实上(shishishang)是形峦和行气并举的，之后的三元派、三合派和玄空派(xuankongpai)全是后代根据其基础理论(jichulilun)而单独(dandu)成派的，因此杨公是世界公认的风水(fengshui)祖师爷(zushiye)。

局势派的zhuyao主要特点(tedian)是侧重自然地理局势，主要(zhuyao)是以龙、穴、砂、水、素来论古凶，随后(suihou)又有些(youxie)人根(rengen)局势派的主要zhuyao特点tedian又细分化为峦头派、pinpaixingxiang品牌形象派、形法派这三个(sange)小师门，但其实这三个(sange)小师门是相互之间联系的，并沒有彻底分离出来。

1、峦头派：

重视自然地理局势，关键(guanjian)以“龙、穴、砂、水、向”论凶吉。

峦头biaoming表明大自然的群山局势，地理环境的峦头包含baohan龙、砂、山，龙就是指jiushizhi远方屈伸(qushen)而成ercheng的山峰；砂，就是指(jiushizhi)穴场四周三百六十度范畴以内的山坡；山，就是指jiushizhi穴外场远方的高山。

2、品牌形象(pinpaixingxiang)派。

pinpaixingxiang品牌形象派：把山、水的形状，栩栩如生(xuxurusheng)的形容成一个物件或事情，仔细观察(zixiguancha)山的外观设计(waiguansheji)，把山的形态行情xuxurusheng栩栩如生地视为(shiwei)某类moulei小动物或某类moulei物件，便是将其细化(xihua)，随后按照其品牌形象(pinpaixingxiang)的差异来推测吉凶(jixiong)，比如将某一山的样子看作(kanzuo)一只shizi狮子，或是yitou一头犀牛。品牌形象pinpaixingxiang事实上是风水(fengshui)中一门shenao深奥的大学问，因为(yinwei)它是把山的局势栩栩如生(xuxurusheng)地看作(kanzuo)某一种yizhong动物或其它物件。比如某一山的样子象一只狮子(shizi)。xiangguan相关品牌形象(pinpaixingxiang)的名字许多(xuduo)，如美女照镜、七星(qixing)伴月等数不胜数，三僚的许多(xuduo)风水师，多以此点穴术。三玄(sanxuan)杨公风水(fengshui)

3、xingfa形法派：

在品牌形象(pinpaixingxiang)派的根基(genji)上，应用峦头派中的一些(yixie)规律，阐述品牌形象pinpaixingxiang与穴场xuechang相互配合的方式 。比如：小房子的左前方有一块大石头，将大门口(damenkou)开在小房子的前边，这方面(zhefangmian)大石头就称之为(chengzhiwei)：白虎(baihu)摄像头。挑拨离间大量的被用以(yongyi)阳宅，例如房间门的前方(qianfang)有一条(yitiao)水沟冲着chongzhe而成，则chengzhiwei称之为“一箭yijian穿心”……这些全是风水学中被觉得(juede)是十分不吉的特征构造，是在修建房子和修建周边环境时理应(liying)忌讳的。

总而言之看品牌形象的，离不了公路(gonglu)边坡bianpo（峦头）：看公路gonglu边坡(bianpo)的，也离开bushang不上品牌形象和形法。在我国许多dishi地势高崇的地方，因为其地势dishi危害(weihai)大，许多风水师都高度重视dishi地势品牌形象与峦头。这三个(sange)师门虽都各有偏重于(pianzhongyu)，但基本都是由局势派拓宽tuokuan发展趋势(fazhanqushi)而成(ercheng)，彼此之间bicizhijian事实上也互相关系。

话说局势派的来历laili：

东汉时三国魏国有一个冰法bingfa叫管辂，流传风水(fengshui)秘术(mishu)非常(feichang)高超(gaochao)。传说(chuanshuo)故事(gushi)他自小钟爱观查星象学、研究(yanjiu)自然地理，而且erqie有一套yitao自身的有关相地之术的基础理论，称之为“四象”。相传，一次管辂从一座墓葬(muzang)边上历经，见到(jiandao)墓葬(muzang)周边的群山行情，不由自主哀叹道：“这座公墓四周(sizhou)的山是玄武岩藏头、苍龙无足、白虎衔尸、玄武悲哭，这四个很weixian危险的预兆它都早已具有了，出不来(chubulai)2年，这muzang墓葬的主人家yijia一家便会(bianhui)有大灾难啊。”

到魏晋，风水(fengshui)高手郭璞在他著作的《葬书zangshu》中定义了“风水fengshui”的含意，还指出了“气万里则散，界水则止”的关键fengshui风水基础理论jichulilun，因而被后人认可renke为风水(fengshui)开山鼻祖(kaishanbizu)。

管辂和郭璞仔细观察(zixiguancha)地貌(dimao)而预测(yuce)吉凶的操作及从而得到的一些基础理论，为后人(houren)局势(jushi)派的发生(fasheng)和快速发展打下了至关重要的jiben基本，后代(houdai)在两个人基本上，持续科研探寻，在唐朝才将“局势(jushi)”做为一个派系推广、沿用起来(qilai)。

“局势派”的具体(juti)成員大多数是饱学之士(baoxuezhishi)，深厚(shenhou)的人文基本功使tamen它们能真真正正熟悉风水术的精粹所属，并融会贯通(ronghuiguantong)，将其应用到建宅、筑成zhucheng、兴宫及其国防等xuduo许多行业(hangye)。如元大都的开店(kaidian)选址(xuanzhi)人和规划者刘秉忠、赵秉柔和(rouhe)明朝的刘百温(liubaiwen)，便是这其中的引领者。之后zhihou进步到阳宅的风水运用，但凡不吉利和不好的东西都可以称作煞，因此有避(youbi)煞开运kaiyun化煞(huasha)之说，必须合理格局，户外(huwai)以避煞开运(kaiyun)化煞(huasha)为主导(zhudao)，房间内以放置吉祥物设计为主导(zhudao)。

【三】理大气(daqi)(又被称为屋宅派或三元理大气(daqi))

因为理大气(daqi)将阴阳五行、八卦、河图、luoshu洛书、星象学、四柱神煞(shensha)、纳音五行、奇门、六壬等基本上(jibenshang)全部quanbu五术(wushu)的概念gainian见解jianjie都列入其结辩基本原理，产生(chansheng)了十分复杂的fengshui风水理论。正由于(youyu)理daqi大气过度复杂，才分离出来很多小的师门(shimen)，也更是由于youyu这一点yidian，学习风水学(fengshuixue)的人要需注意选择，不然不仅学不了物品，还有可能作出凶祸的风水(fengshui)来。

理大气(daqi)的基础理论(jichulilun)具备较强的可执行性，并具有灵活和具体实用性，是xiandai现代风水学的流行，局势(jushi)派靠的是观察力(guanchali)，而理大气(daqi)靠五格shuli数理推演(tuiyan)，因此非常遭受zaoshou当代人的高度重视。杨筠松尽管被后世称之为局势(jushi)派祖师爷，但现阶段除开(chukai)三僚的风水师应用(yingyong)“呼形喝象”一类的形法yiwai以外，学习杨公风水的，大部分(dabufen)huoshi或是侧重于其行气的基础理论(jichulilun)。

行气之法关键guanjian根据《周易》的基本原理(jibenyuanli)以八卦、十二地支、九星(jiuxing)、五行为四考试大纲，比“局势派”专论群山局势更加(gengjia)抽象性玄奥xuanao。

理大气的来源(laiyuan)十分悠久(youjiu)，伏羲(fuxi)与西伯侯的阴阳八卦基础理论(jichulilun)，都构建在对物件(wujian)运作规律性，及wujian物件中间互相影响、暗流涌动的探讨以上，是初期行气说的zhuyao主要理论来源laiyuan。先哲们觉得山水局势(jushi)只有决策气的气魄，而伴随(bansui)着宇宙空间的运作和时间段的推移，气会zaocheng造成对应(duiying)的转变(zhuanbian)，也就是运气的变化；而运气的运转，都是会让人造成zaocheng灵敏的磁感应ciganying，并得到duiying对应的危害，yinci因此 在yanjiu研究风水之时，务必要把运气的改变考虑到进来，这就是“理大气”的问世，行气，因其思想体系fanza繁杂，涉及sheji到“五行八卦、河图洛书(hetuluoshu)、三元(sanyuan)jiuyun九运、四柱神煞纳音五行、奇门(qimen)六壬”这些，因此yinci发展fazhan出许多的小师门。现阶段liuxing流行很广的，主要zhuyao是玄空派、三合(sanhe)派和八宅派。

1，玄空派的发展趋势(fazhanqushi)：

“玄空”一词(yici)来源于杨筠松以及徒弟的经典著作：“嗨翻天倒下daoxia对不一样，在其中(qizhong)密秘(mimi)在玄空”、 “明玄空，只在wuxing五行中”、“晋世景纯传(chunchuan)此术(cishu)，演经立义liyi出玄空”。又被称为“玄空飞星(feixing)派”，其概念是将“二十四山向”相互配合“三元九运”开展“九宫(jiugong)挨星”，以山水shanshui相互配合星盘分析来论旺衰wangshuai凶吉。

此师门以断事很灵而出名，其概念关键(guanjian)来源于杨筠松的《青囊奥语》：“坤壬乙，巨门星(jumenxing)从头开始出。艮丙辛(bingxin)，位位是破军。辰巽亥，纵是武曲位。甲guishen癸申，贪狼一路行(yiluxing)。”此挨星口决未(juewei)详细公布，zhengtao整套方式只在门下(menxia)中秘法mifa，因此 造成 后人了解(liaojie)不一，初期最闻名的有蒋大鸿的大玄空，沈竹礽的小玄空这些(zhexie)，xianrujin现如今产生chansheng的一百多个许许多多的玄空师门。

近几十年港澳台最旺的是玄空飞星(feixing)。这也是100年前沈氏(shenshi)创造发明chuangzaofaming的风水术。初次把三元九运jiuyun融进到风水学中，玄空feixing飞星是较为详细(xiangxi)极致而且好用(haoyong)的基础理论。

xuankong玄空风水(fengshui)归属于风水学中“峦气”并举的理大气，玄空(xuankong)风水学和易学有较大的guanxi关系，玄空(xuankong)风水(fengshui)又分多(fenduo)xuanzaikongzhong悬在空中和小xuanzaikongzhong悬在空中，大xuanzaikongzhong悬在空中在阴宅运用的非常(feichang)普遍；小悬在空中(xuanzaikongzhong)—沈氏(shenshi)玄空(xuankong)fengshui风水阳宅更好用。

2，三合派的发展趋势(fazhanqushi)：

“三合”的經典表述原是(yuanshi)指龙、水、向三者中间的相互配合，即《天玉经》常说的“龙合水(heshui)，shuihe水合向”。

sanhe三合又指的是金木水火jinmushuihuo四局(siju)的生、旺、墓三合sanhe，也就是地支dizhi三合(sanhe)。如木生在亥，旺于卯，墓于muyu未。可是keshi三合(sanhe)风水(fengshui)的关键(guanjian)并不是dizhi地支三合sanhe，只是龙、水、向三合(sanhe)连珠。三合(sanhe)派的理论来源laiyuanyu来源于杨筠松祖师爷的《天玉经》：“龙要合向(hexiang)向合水，水合(shuihe)三吉位；合禄合马合官(maheguan)杀，本卦生旺寻；合凶合hexionghe吉合瑞祥，何法可驱避qubi？但看太岁星君是何神，店铺(dianpu)见明晰；成功与失败定断何公位，sanhe三合半年度是。”因此后世(houshi)把杨筠松做为三合sanhe派的创办人。

三合(sanhe)风水也是有不一样的支系(zhixi)，有三合sanhegufang古方、sanhe三合旧法、往上三合sanhe之分。

三合(sanhe)古方认为(renwei)用天盘双山配(shuangshanpei)十二长生消砂(xiaosha)纳水，三合(sanhe)旧法的创始者为杨公之辈裔、宋朝名师赖布衣，他在罗经(luojing)上增加了人盘(renpan)，使罗经(luojing)天、地、人sancai三才合一(heyi)，其格龙立向纳水等依然用三合sanhe古方，但renwei认为用二十八宿五行相互配合人盘renpan双山xiaosha消砂，代表作品(daibiaozuopin)有《催官篇》等。往上sanhe三合为明朝清代风水大错乱阶段，衰落(shuailuo)士大夫(shidafu)王彻莹(wangcheying)僧人和赵九真创立，将风水术的龙穴(longxue)砂水shashui向五要素，用立向做为最后的统一，并从向上(xiangshang)起长生，反倒把zuiguan最关福祸的龙、水降(shuijiang)为主次影响力。其代表作品daibiaozuopin关键有《地理(dili)五诀》、《dili地理原真yuanzhen》等。

sanhe三合派与二十四(ershisi)山上(shanshang)派的关联(guanlian)，以山水为主导，将廿四山与坐宅zuozhai送山论songshanlun五行生克(wuxingshengke)关联(guanlian)，说白了坐宅山，事实上就是指(jiushizhi)坐宅zuozhai在风水(fengshui)luopan罗盘上的五行与宅外高山或每个房屋建筑中间组成的五行生克(wuxingshengke)关联guanlian。配水则以十务必认可，sanhe三合风水(fengshui)一直(yizhi)是阴宅风水(fengshui)的流行。在我国(woguo)北方绝大多数地域，基本上全是在yingyong应用sanhe三合做阴宅。三合(sanhe)也是最贴近杨公(yanggong)的风水(fengshui)术。三合(sanhe)也是民俗最务实求真的风水(fengshui)术。

三合在宋代songdai早已完善，但真真正正(zhenzhenzhengzheng)发扬的是清朝(qingchao)。是在赵九峰写下xiexia《地理dili五诀》公布(gongbu)普及化后。赵的胸襟(xiongjin)空前绝后。xiangbi相比天机不可泄漏xielou的蒋大鸿强千倍。赵把秘密了上千年的三合风水清清楚楚(qingqingchuchu)泄漏(xielou)出来。哪些向配哪些水出啥事，写的一清二楚。一时间(yishijian)风头无两。《地理dili五诀》也成为(chengwei)了那shihou时候和目前许多(xuduo)从事congshi风水师的做风水的标准和基本定律。由于在以前从未人把风水写的那么搞清楚。古代社会广泛(guangfan)chuantong传统，素来对风水窍门全是:父子俩(fuzilia)虽亲不愿说，qianjin千金不与别人传。赵第一个摆脱了这一固步自封。初次(chuci)展现给大伙儿一套详细(xiangxi)的风水学术研究管理体系。一点也不除外(chuwai)，《地理dili五诀》也被收益了《四库全书》。如今想起来，觉得赵九峰真的是不得了的juese角色。对中国zhongguo风元素水的快速发展和承传(chengchuan)zuochu作出了里程碑式的的奉献。但赵并沒有天機尽泄(jinxie)，或是有一定(yiding)的保存。五诀仅仅jinjin透露toulu了阳四局(siju)，也有阴四局(siju)沒有meiyou表明(biaoming)。tingshuo听说五诀是7天成册，较为急匆匆，且本书(benshu)没有一个实例。令后专家学者(zhuanjiaxuezhe)不可以一窥全豹。是为缺憾。清代时也有魏青江，姚廷銮(yaotingluan)也是三合风水优秀youxiu的实战演练(yanlian)意味着角色(juese)。

杨公(yanggong)把三合sanhe水法玩的炉火纯青，充分发挥来到完美(wanmei)。水是山家气血精，害人不浅利人速如神。水流动性，发富快。因此大伙儿给杨公起个绰号chuohao叫杨救贫。宋代时赖公(shilaigong)出来，他dupixijing独辟蹊径chuangzaofaming创造发明了砂法。弥补(mibu)了风水学上一大空缺。天星(tianxing)风水(fengshui)的宗旨是在天成象，在地成型，在人成功(chenggong)。这也是lishiyoujiu历史悠久的天人合一观念在fengshui风水里的实际运用。简言之便是bianshi天空的星空，地面上的群山全是危害人运势(yunshi)的首要要素。砂和水较为，砂更长久，更恒远。大河(dahe)有断流，水有干枯(ganku)。砂却不容易(rongyi)，古时候，砂能够数百年没动不烂。这合乎了古代人追求完美wanmei千秋万载(qianqiuwanzai)荣华富贵无败的规定。相对性(xiangduixing)于杨救贫，赖公laigong能够叫赖催官(cuiguan)。bulunshi不论是他写的《cuiguan催官篇》，或是后代习惯性叫天星(tianxing)做的风水fengshui是催官(cuiguan)向。赖发布fabu衣能够傲王候。最經典(zuijingdian)的便是(bianshi)他对龙川胡氏800年完出君王的推测。说tianxing天星务必(wubi)要提及清代，天星(tianxing)风水(fengshui)的一代(yidai)巨臂(jubi)张九仪。他是天星(tianxing)发展趋势中里程碑式一样(yiyang)角色。张九仪也是我们最敬佩jingpei的阴宅风水fengshui大师。在当初蒋大鸿玄空(jiangdahongxuankong)风水fengshui火遍(huobian)大街小巷(dajiexiaoxiang)沸反盈天的时代(shidai)，张九仪是很少(henshao)的能够与之匹敌伯仲之间的天星(tianxing)风水(fengshui)yidaizongshi一代宗师。张写的《dili地理铅弹子》称为鬼书。张也是很少(henshao)的实操派，真真正正走在实战演练第一线diyixian。张到晚年时期，80几岁(jisui)xiexia写下最后(zuihou)一本书《穿透真传(zhenchuan)》，能够说成(shuocheng)炉火纯青道法自然。给这部撰写序的基本都是当初的哪些(naxie)尚书(shangshu)，御使(yushi)。由此可见(youcikejian)张九仪公的tianxing天星那时候遭受流行(liuxing)shidai时代的认同。遗憾如今真真正正懂天星tianxing的风水师(fengshuishi)henshao很少。真真正正用天星tianxing风水fengshui的越来越少(yuelaiyueshao)。

3、八宅(bazhai)派的发展趋势：

八宅(bazhai)派的基础理论源于唐代，在杨筠松之时早已广泛时兴，历史时间记述，lishimin李世民唐太宗(tangtaizong)，为了(weile)更好地蒙骗这些(zhexie)垂涎三尺zhongguo中国风元素水文化yishu艺术的老外laowai，指令僧人僧一行(yixing)（唐代科学家(kexuejia)，佛学大师，俗姓王，名遂(mingsui)）造就出一套伪风水(fengshui)《灭蛮mieman经》，即“八宅bazhai风水(fengshui)”，授于高丽、安南(annan)、扶桑(fusang)花诸藩，弱其国势，永筑大tianchao天朝。老外(laowai)实践shijian活动后发觉不准确zhunque，又把“八宅(bazhai)fengshui风水”传返回中国(zhongguo)，杨筠松大徒弟曾文辿在《青囊序》上说“纵然yixing一行扰国外，遂把五行(wuxing)错乱编；人云亦云竟未知，yinci因此福祸为胡言。”

由于八宅派方式简易易学，因此(yinci)现在仍有许多(xuduo)人到学习(xuexi)应用(yingyong)，杨筠松在《天玉经》上说：“二十四山起八宫，贪巨(tanju)武辅雄wufuxiong；四边(sibian)纵是逃跑穴，下后让人绝。”就是对八宅派jichulilun基础理论的抨击。

bazhai八宅派目前市面上广为流传下去(xiaqu)的一共有三种基础理论：

一是(yishi)用八卦bagua配游年九星来论凶吉(xiongji)，在其中主要(zhuyao)是以八大游星，即伏位、天医、发火、益寿延年四个(sige)福星，和五鬼、绝命、伤害、六煞四个sige凶煞(xiongsha)般配，为此八星依据住房(zhufang)的八卦山波动位，各自(gezi)将游星配在先天八卦(bagua)的方向，假如正逢福星配吉卦peijigua，那jiushi就是吉相(jixiang)；若xiongsha凶煞恰好加上xionggua凶卦，即是危险weixian的预兆。

二是将八卦坐山(zuoshan)分成(fencheng)东四宅和西四(xisi)宅，随后(suihou)将宅主的命卦与之般配，也jiushi就是东四mingpei命配东四宅，西四(xisi)命配(mingpei)西四xisi宅，再为此(weici)来论凶吉，在其中bahuang八荒艮兑为西四(xisi)宅，坎离震巽为东四宅。坐山立向是西四(xisi)宅的，西四(xisi)宅的四个(sige)方向(fangxiang)为吉，可立灶、开关门(kaiguanmen)、住人；东四宅的四个(sige)方向fangxiang为凶，不能kaiguanmen开关门、立灶(lizao)、住人。坐山立向是东四宅的，东四宅的sige四个方向fangxiang为吉，可用以开关门(kaiguanmen)、立灶lizao、住人，而西四xisi宅的四个(sige)方向(fangxiang)为凶，不能开关门kaiguanmen、lizao立灶、住人。

三是将游年九星加上(jiashang)七曜星，得到宅zhuxiong主凶吉的应期。

八宅派综合性起來仅有二点：一是将坐山配游星youxing论凶吉(lunxiongji)，说白了(shuobaile)youxing游星便是：伏位、天医、发火、益寿延年四fuxing福星和五鬼、绝命、伤害、六煞四凶煞(xiongsha)，为此八星(baxing)依据(yiju)住房(zhufang)的八卦山波动位，各自将此游星(youxing)配在先天八卦方向，配吉则吉，配凶(peixiong)则凶。二是依据yiju住房(zhufang)八卦坐山，分成东四(dongsi)宅与西四(xisi)宅，随后与生命融合ronghe，即dongsi东四命配东四(dongsi)宅，西四(xisi)命配西四(xisi)宅言则凶吉。

一般来说，八宅派测算(cesuan)命卦全是(quanshi)以年支为标准，yejiushishuo也就是说，在同一(tongyi)年出生的人，假如性別同样(tongyang)她们(tamen)的命卦全是quanshi一致的，对她们(tamen)的风水(fengshui)合理(heli)格局也是tongyang同样的，那麼一年当中dangzhong出生有上百万人，yizhao依照八宅派风水(fengshui)见解(jianjie)来论，她们(tamen)都是在一个相同点(xiangtongdian)上，因而，八宅派的风水fengshui基础理论过度简易粗略地，尤其是物品命配mingpei东四(dongsi)宅，西四命配(mingpei)西四宅的见解(jianjie)也是粗糙不堪，无法精确。

【四】老师(laoshi)谈：风水学之近现代别的师门：

风水派系zhengzhi争执了上千年，一直沒有统一，谁也不可以keyi罢黜百家唯吾独尊(weiwuduzun)我术，这表明每派(meipai)风水都是有它的youdian优点，谁也替代bushang不上谁，都是有其具有的使用价值，与此同时(yucitongshi)每派(meipai)风水也都是有局限。

1，金锁玉关(jinsuoyuguan)：

是96年公布的，以前一直在民俗广为流传，传说chuanshuo故事(gushi)是这样(zheyang)的，96年邵大师企业请了个玄空飞星风水gaoshou高手办了一期(yiqi)风水学习班。

結果学完后，学员陆续找邵大师反映不好用，邵大师炒了玄空高手，一咬牙切齿重金高价位面向社会(mianxiangshehui)招骋风水fengshui实战演练大神当老师laoshi；jieguo結果僧人来啦，道士职业zhiye也来啦，这派(zhepai)的来啦，那派napai的也来啦。

邵大师领着各界大神dashen到街上问，你看看这户别人bieren出什么shenme事了？你看这个zhege店面挣不赚钱？你看看这个zhege加工厂(jiagongchang)今年怎么样？結果历经当场实战演练考試(kaoshi)，都垂头丧气chuitousangqi败下阵。

过去了好多个haoduoge月，有一个(yige)民俗minsu的风水张师傅zhangshifu来了，根据了邵大师(dashi)的考試，并且wangshifu王师傅的风水方式比较简单，全是口决shunweiliu顺囗溜，顺口还压韵，觉得(juede)尤其新鮮，历经(lijing)企业(qiye)的包裝baozhuang蹭热点(redian)金锁玉关问世(wenshi)，一时火遍大街小巷；等99年再去邵企业qiye学金锁，早已见不上王师傅(wangshifu)，王师傅(wangshifu)早忙(zaomang)的不相往来，企业(qiye)仅有wangshifu王师傅的孩子在教金锁，金锁那时候火的真的(zhende)是不得了的；以后乃至产生(chansheng)了称为wangshifu王师傅的师傅(shifu)，也有师爷啥的一大串，chulai出来乘热打铁看热闹(kanrenao)，我也不知道王师傅(wangshifu)没知名前，她们都干啥去了，以致于产生chansheng了一个yige陆续模仿(mofang)的招数，只需某一高手(gaoshou)一知名，他的师傅(shifu)就不知从哪冒出了，金锁jinguan尽管断事能够，但不讲座向是其最大的的缺点，只能够断风水，不keyi可以做风水。

2，daxuankong大玄空：

2000年后，玄空(xuankong)飞星(feixing)fengshui风水慢慢衰落，大玄空冒了出来，实际上(shijishang)大玄空并不新鮮，廖民生工程高手早已教过，仅仅(jinjin)名称mingcheng叫2元错乱诀，没叫大玄空；

实际上(shijishang)更早的清代风水(fengshui)shuben书本《地理(dili)玄空(xuankong)法鉴fajian》里就会有这类aixing挨星方式，daxuankong大玄空比玄空飞星简易(jianyi)多了，沒有432局，实际上(shijishang) 只9星逆顺18局，jianyi简易的物品容易rongyi学，因此也火了一阵子。可是之后又出現了哪本诀，图诀啥的也是画蛇添足了，有修复漏洞(loudong)之行为，伴随(bansui)着水之梦大玄空(xuankong)现如今(xianrujin)也泯然众人；有一个(yige)教大玄空的风水(fengshui)高手较为合理的评论过大玄空，他说道大玄空(daxuankong)在山区地带阴宅还能够，在都市房子(fangzi)不适合shihe，他大城市房子(fangzi)压根(yagen)无需大玄空daxuankong，daxuankong大玄空在简单化(jiandanhua)玄空(xuankong)飞星上进行了奉献，但是否有宣传(xuanchuan)策划的那样奇妙qimiao，或是要的时间来认证。

3，象数(xiangshu)风水：

象数xiangshu红梅花原本(yuanben)是搞预测yuce分析的，但伴随着风水(fengshui)业务流程的必须 ，高手们灵机一动(lingjiyidong)，象数(xiangshu)风水(fengshui)就应时而生；坦白说，象数(xiangshu)风水(fengshui)在断事(duanshi)上或是还可以keyi的，比较简单，许多便是靠waiying外应，看到别人(bieren)墙壁挂把剑，会断别人bieren手术shoushuzhiliao治疗了，看到别人bieren墙面掉下了，便说别人(bieren)皮肤jibing疾病，看到别人(bieren)挂张鲜花xianhua图，便说别人(bieren)犯桃花，有时候也很准，danduan但断风水(fengshui)可以(keyi)用，这类方式调风水fengshui需慎重，难道说把剑取下了，别人(bieren)手术(shoushu)治疗(zhiliao)就不容易产生了没有(meiyou)，难道说把墙面修完了，就没犯(meifan)皮肤疾病(jibing)了没有(meiyou)，难道说把鲜花(xianhua)图扔了，就没犯(meifan)taohuayun桃花运了没有meiyou，这也是不太可能的；

象数(xiangshu)风水仅仅表象(biaoxiang)，当初(dangchu)的象数(xiangshu)风水高手们，近些年jinxienian的消声匿迹侧边表明了状况，时间检测风水的唯一标准(weiyibiaozhun)。

4，长眼法(zhangyanfa)：

外界的僧人会诵经，在内地风水(fengshui)界都沉浸在行气里时，中国台湾飞过来的专用型(zhuanyongxing)峦头断事的长眼法，象一支(yizhi)清新剂，那时候(shihou)传的高深莫测(gaoshenmoce)，dahuoer大伙儿爱不释手，培训费(peixunfei)炒到二十几万(ershijiwan)，結果(jieguo)也是招数(zhaoshu)，弟子知名了，师傅借光来啦，再加上peixunfei培训费较为出来十分划算(huasuan)，也确实火了一阵子；可是，风流总被雨打风吹去，tingshuo听说那shihou时候捣腾(daoteng)长眼法材料(cailiao)教材内容的都狠赚了一笔，从2008年胡高手取得成功的在中国(zhongguo)风元素水界着陆，到现在xianzai也有10一年了，不妨问当初的长眼法高手们今何在(jinhezai)？仅仅(jinjin)用龙虎那么简易的断风水fengshui，huoshi或是太不光滑了，假如长眼法便是fengshui风水的最终zuizhong秘术，那让祖辈(zubei)的分金差一线，荣华富贵就kanbudao看不到情以何堪。

5，八字fengshui风水法

这一等同于是后天性fengshui风水规律，有目的性(mudixing)的去对于某一个人的bazi八字命格开展fengshui风水调养挽救(wanjiu)的一种风水(fengshui)规律！

八字(bazi)风水(fengshui)法的关键是zuixian最先要选准xuanzhun身主(shenzhu)自己(ziji)的四柱八字(bazi)命局mingju的yongchu用处神，随后对于日主的必须bixu或是(huoshi)八字bazi用神(yongshen)开展(kaizhan)提升tisheng和挽救，将八字(bazi)yongshen用神的功效(gongxiao)尽可能提升(tisheng)和提升(tisheng)，再从风水(fengshui)视角(shijiao)对于名称自己(ziji)的忌神kaizhan开展抑制和化泄，把忌神的功效(gongxiao)尽可能变弱和减少，这样(zheyang)根据风水fengshui定居环境(huanjing)开展(kaizhan)一来一去的高低调养(tiaoyang)做到风水(fengshui)层面的滋补(zibu)实际效果，这类办法就想医院看病(kanbing)一样，有目的性对某一个人量身订做dingzuo，youqi尤其是合适(heshi)本人公司办公室bangongshi，或是(huoshi)家居家具风水(fengshui)调养(tiaoyang)，老师常常给朋友们调节tiaojie风水(fengshui)的情况下，也会参照本人生辰八字，融合bazi八字喜忌(xiji)量身订做(dingzuo)一些风水(fengshui)局，这样(zheyang)实际效果尤其(youqi)明显！

例如某一人八字(bazi)用神为水，就要想提升填补水的能量在本身身旁，cike此刻就keyi可以在自身(zishen)定居或是工作(gongzuo)中的地方(difang)放置玻璃缸，养金鱼这些，这也是一对一的气质(qizhi)调养！

此刻一定会有些人传出chuanchu提出(tichu)问题wenti说，假如说一家人八字五行不一样该怎么办？

这就是jiushi單人量身订做风水(fengshui)和一家人总体格局家居家具风水(fengshui)的融合(ronghe)了，最先风水(fengshui)新趋势肯定是要jianju兼具的，例如房子身后有背靠(beikao)，上下有护栏(hulan)这些，随后在內部每一个人归属于fenbie分别的fengshui风水方向开展调养！

fengshui风水fayuan发源与派系从古至今，风水(fengshui)学术界的著作，汗牛充栋，浩若烟海，师门也是家喻户晓(jiayuhuxiao)，派系众多(zhongduo)，但流行只不过(zhibuguo)是局势和xingqi行气两大阵营。局势派重视(zhongshi)峦头方向(fangxiang)的融合，理大气重视(zhongshi)运数五行生克的基本原理jibenyuanli，虽各有千秋，但升高到一定层级，其結果(jieguo)、效用则是一致的，可谓是bingjianerli并肩而立。