九星挨飞的基础知识

九星挨飞的基础知识

笫一节yijie 山星盘分析和向星盘分析基本原理

无论(wulun)阳宅戓是阴宅yinzhai，坐向与生（动）气是二个至关紧要具备关键性的作用的因素(yinsu)。

峰峦、高山(gaoshan)的基本特征是靜，为阴；坐的尤其也是静、为阴。

动气、水的基本特征(jibentezheng)是动，为阳； 向的特点也是动，为阳。

基本原理：峰峦、高山和坐具备同样的特点(tedian)；

水、动气和向首具备同样的tedian特点。

故：以向星盘分析仿真moni模拟阳阴二宒zhoubian周边水、动气的运势；

以山(yishan)星盘分析仿真(fangzhen)模拟阳阴(yangyin)二宒周边高山、峰峦的运势；

此即九星挨飞的基本原理(jibenyuanli)。

注：高山、lailongru来龙入首、亭塔、房屋建筑主人家丁，山星仅仅(jinjin)仿真模拟(moni)一切有形化的静体jingti；水、动气主财禄，向星xiangxing仅仅(jinjin)仿真模拟(moni)一切动气、聚水、来水、去水。

第二节(dierjie) 山向挨星

座向由坐山和向首zucheng组成

一. 当立正向(即zhitong直通向) ，坐山宫的运星意味着(yiweizhe)zuoshan坐山，向首宫的运星yiweizhe意味着向首。

基本原理：中宫(zhonggong)是当权管亊者或当值者所居逆位。

故：以坐山宫的运星入中宫挨排即得山星盘(xingpan)分析；

以向(yixiang)首宫的运星(yunxing)入中宫挨排即得向星盘分析。

yiban一般把山星(shanxing)放在左上角，向星放在右上角。运星放于xiabian下边中间。

如：

二. 当运星入中宫只有顺挨八方，（基本原理见笫四章(sizhang)）

基本原理：座向皆方向，有阴阳五行(yinyangwuxing)之别(zhibie)，挨星必有逆顺之分。

基本原理：易曰：shuwang数往者顺，知往者逆。

往是已过的、yiwang已往的，必定衰、死、煞运；

来是如今、现如今和将来，必是脉运行运或fahuo发火运。

【数往者顺，知往者逆】是阳往阴来，也是yangshun阳顺阴逆：

对正方向fangxiang，阳顺挨必把已过已往(yiwang)之运星挨排在坐山、向首；

对正方向，阴逆挨必(aibi)把脉运行运星(yunxing)或发火运星(yunxing)挨排在坐山、向首(xiangshou)；

对兼向，阳顺挨、阴逆挨的結果(jieguo)很可能与以上正方向不一样yiyang。

wuyunpan五运盘是元旦节盘，是运星盘分析的最初的状态，因此 立即依据坐山(zuoshan)和向首二十四山之字(shanzhizi)的阳阴决策juece顺挨戓逆挨：是阳则顺挨，是阴则逆挨。

玄空(xuankong)的基本原理

别的运，因坐山宮和向shougong首宫的运星是随脉运行运递变而更改，yinci因此 需要以zuoshangong坐山宫、向首宫shougong的运星溯原，找到此运星原始的宫位——元旦节yuandanjie

盘的宫位(gongwei)：以依次两宫的二十四山之字同元为标准，各自寻找坐山宫在元旦节盘的二十四山之字，向首宫在元旦节盘的二十四山之字，该字是阳则顺挨，是阴则逆挨；因而立同一坐向，山、向星盘分析是顺挨或是逆挨是随天心正运的变化而变化的，之上是玄空飞星风水玄空二字的真正的含意；

《沈氏玄空学》 对xuankong玄空的理解是每运令星入中之盘，随运而易， 说白了(shuobaile)玄空(xuankong)是也。此界定jieding沒有说到玄空(xuankong)的实质(shizhi)，太浅薄。

注：不能坐山宫(zuoshangong)和向首宫shougong二十四山自身的yangyin阳阴决策是顺挨或是逆挨(五运以外) ，如这样就并不是(bushi)玄空，必然是不正确的。

三. 之上(zhishang)运星(yunxing)、山星、向星顺挨则以洛书盘(yiluoshupan)气运的顺排即中宫(zhonggong)5－乾宫(qiangong)6一兑yidui宫7一艮宫8一离宫9一坎宫1一坤宫2一震宫(yizhengong)3一巽宫(yixungong)4为途径；逆挨则以洛书盘(yiluoshupan)气运的逆排即中宫(zhonggong)5yixungong一巽宫4一震宫yizhengong3一坤宫2一坎宫1一离宫9一艮宫8yidui一兑宫7一乾宫6为途径。

四. 易曰：数往者顺，知往者逆，是故，易逆数(nishu)也。

全“易”之关鍵在逆，古圣先贤昌导(changdao)的“克已翻身”和易理彻底fuhe符合，道教zhiming知名的规律zhiyi之一是【逆则生(nizesheng)，逆则为仙；顺则死，顺则为鬼】，即从周易悟化而成。

玄空(xuankong)飞星迎生bisi避死，趋旺赶煞深合易道。

日德(ride)川家康家训(jiaxun)家规是“克已翻身，逆则生，顺则死。”好的阐释：

1. 人生道路如同负重致远，不能心浮气躁(xinfuqizao)；

2. 视不自由为在所难免(zaisuonanmian)，则不知不觉中不够；

3. 心存欲望之时要回望贫苦(pinku)之时；

4. 心存包容，则能没事长久(changjiu)；

5. 视怒如敌(rudi)；

6. 只知胜而不知道败，必害(bihai)自身！

7. 责人比不上(bibushang)是非之心；

8. 不如胜过(shengguo)过之；

德川家康是日德川皇朝(huangchao)(江户幕府) 笫一任征夷大将军，他在日错乱的战国时期扫平群英，开辟(kaipi)历经(lijing)三百六十年的长久性(changjiuxing)政党，而7五岁wusui大龄去世，日从古到今，没有人能(renneng)与之比肩。

五. 五数的挨法(aifa)

可是坐山或向首运星yunxing数为五，上溯到元旦节盘，五坐落于zuoluoyu中宫zhonggong，没法决策(juece)阳阴逆顺(yangyinnishun)。按《沈氏玄空学》的fangshi方式只需要依据五在本运盘的坐山向首自身zishen的阳阴决策(juece)顺布或逆布，这也是沈氏对运duiyun和玄空(xuankong)沒有深入及时的了解，按沈氏的挨法(aifa)就并不是xuankong玄空，沈氏于运星yunxing为五时的挨法(aifa)肯定是异常的！

沈氏(shenshi)沒有zhongyi中医师承，当時dangshi又没缘(meiyuan)得到(dedao)玄空xuankong风水大师(dashi)秘授的书本，有较多的基础理论纯靠自己推断，因此《沈氏shenshi玄空学》不正确之处不在少数，特别是在有重特大不正确贻害近代十分多的xuankong玄空风水高手、优秀教师youxiujiaoshi，详后一一(yiyi)揭秘。

恰当的挨星fajian法见《湖南hunan派玄空大卦真秘决传本》挨星起例：

当运星入中(ruzhong)，依次(yici)顺飞九宫，此谓运盘；

次取运(quyun)panshan盘山开播入中，分爻之阳阴、逆顺飞布九宫(jiugong)，此谓山盘。

次取(ciqu)运盘往上星入(xingru)中，分爻之阳阴、逆顺飞布(feibu)九宫，此谓向盘。

五黄属戊己二爻，一运五黄丙午丁上dingshang，戊阳(wuyang)、己阴，午在戊己当中半阴半阳(banyinbanyang)；一运(yiyun)子午难作nanzuo独向，兼丁则全为己，纯阴用(chunyinyong)逆；兼丙则全为戊，全阳用顺。五黄到别卦(biegua)也是如此，举此一运(yiyun)认为式。

此派(cipai)三元sanyuan九运(jiuyun)二十四山正(shanzheng)方向挨星，凡遇(fanyu)运星五入中皆遵循(zunxun)以上逆顺的基本原理。很有可能湖南省派的挨星法aixingfa某些地方不是很确立(queli)，下一节公布天心正运(zhengyun)挨星法aixingfa，天心正运zhengyunaixingfa挨星法是和《玄空四字经》xianghupeihe相互配合应用的，可是天心正运(zhengyun)挨星法(aixingfa)和玄空飞星(feixing)aixingfa挨星法并肩而立，互相(huxiang)证实，让人务必相信(xiangxin)！