杨筠松河图洛书风水,河洛九星与玄空九星的不同点

shijian时间:2024-05-13 13:04:56 aoshun奥顺源码 shihui实惠八字

河洛堪与学在中国现有几千年的历史时间,以其理深奥,其法与众不同,灵验准确无误,终能泫传迄今,各代名人人才济济,如汉朝黄石公、唐代杨筠松,近三百年间首推蒋大鸿和康基田师生,因秘旨不可以轻泄,因此 才有伪书误人之说,虽然目前市面上假托杨公,蒋公之名的伪书多如牛毛,但得其真传者却廖廖无几,河洛风水之窍门心决全在掌上应用,简便易行,准确度居派系之首。应用特点:以先天为体,并应用河图先天五行,卦位,洛书后天魔神数及二十四山错乱逆顺的挨星法来计算而定凶吉,阳阴二宅择日的奥秘全在六掌上,只需明确坐向,再融合峦头,就可以迅速而精确地断出主人家的官、财、病、人丁兴旺盛衰、是是非非官讼,*盗赌毒、出现意外灾劫、产厄、乱伦之事及出吊死跳河自尽、聋哑学校痴呆症、跛子、匪人与三教九流之徒,并可实际到谁人什么时候,灵验如神。而调节解决之道是运用本门与众不同的来龙定穴,消砂纳水、行气分金、抽爻换象来解灾,催官崔财、旺丁却疾。

河洛(heluo)风水运用案例选评

例一,某公司上下左右众大厦(dasha)朝向情,qiye企业大厦(dasha)坐丙山壬向兼午子,得净(dejing)阴净阳,线为夫妻正配(zhengpei),立泽天决卦(juegua),第三爻甲辰分金,甲、庚、丙、壬、乾、坤、子、午、丑之高楼大厦(gaoloudasha)矗立而朝圣,众道路huiju汇聚于乾方,前后左右海洋,门kaigengfang开庚方,另有lingyou三座金融大厦(dasha)映衬。择于2000年庚辰(gengchen)岁,阴历yinli六月十一日壬辰时,开张大fuda福大贵!

课格:庚辰癸未辛未(xinwei)壬辰

8财8财8财

此课是在峦头的基本上,根据河洛的房间内合理格局及河洛之heluozhi择吉zeji为一体(yiti)设计方案,非同(feitong)俗师(sushi)之法。课为年月日偏财临山,壬向与坤峰时七应用事,为jujian巨见巨之贵。丙山(bingshan)之先天卦位,属乾九,河洛四九sijiu为金,喜得3.8为朋之(pengzhi)木星,就是我山家(woshanjia)wuxing五行,克卦气keguaqi五行(wuxing)个人所得新星者为财,guzhu故主速发(sufa)富商。同一年7、8月份,大获巨财,迄今财源广进。

例二,成姓阴宅(yinzhai)在广西大明山,今上林县(shanglinxian)大丰镇(fengzhen),是当今赫赫有名的珍贵名墓。后yinxin因信时师重改动向,抽爻错漏,一败涂地,后患无穷(houhuanwuqiong),罢黜渎职(duzhi),爱财(aicai)荒淫,仅因调向之故。观成姓坟墓,立星自尊,如鹤立于鸡群,dubayifang独霸一方。坤峰kunfeng起祖(qizu),rutong如同辞下殿,穿帐过峡,接侍(jieshi)重重的,来龙二十余节出不来卦,尊星(zunxing)矗立,狮子、玉尺,相笔齐全qiquan,上下拜见,四势全趋(quanqu),局中(juzhong)牢牢地,气魄十分宏大。巽脉转关,乾龙入(qianlongru)首,后靠尖丽秀峰xiufeng,达到十余丈,形如大将(dajiang)回朝(huichao)之状。辛方之水(zhishui),奔涌逆朝。内水口出辰方。穴星xuexing圆形如灵龟chushui出水之形。逆结回龙顾祖,大福大贵。

成坟yuanligenshan原立艮山坤向兼寅jianyin甲申jiashen,明卦(minggua)第六爻,癸酉分金,未坤发脉得zuofuyoubi左辅右弼(8、9之数)且见贪巨之贵(1、2之数),后天性(houtianxing)之坤立坤向,得净阴净阳,后天性(houtianxing)之巽boss直聘(zhipin)转关,后天性(houtianxing)之乾龙zhiqianlong入首,立坤向为正配(zhengpei),乾艮巽乃中天龙立无元向,美不绝(meibujue)言。且得艮峰辅星拱山(gongshan),坤峰(kunfeng)得2数巨门星(shujumenxing)正照,辛水得6数为武曲水逆朝,内水口(shuikou)出辰(chuchen),朝向癸,排出来3数录存之凶方,先天震山巽向为夫妻相遇。雷风相册局之格,辰辛水口shuikou为一四七管理局,艮坤二宫为二五八管理局,坤向下(xiangxia)元七运值龙楼(longlou)临宫(lingong),正值zhengzhi下元七运,坤壬乙龙穴砂水向逢之吉祥,申子辰(shenzichen)年步步高升(bubugaosheng),丁财(dingcai)两旺,大福大fuda贵。至八运艮宫管理局,仍珍贵(zhengui)不断,只有(zhiyou)辛酉erfang二方之砂有形youxing化如漂亮美女鞠躬状,且有贪淫之砂插入花心之嫌,huangyin荒淫之keguanshishi客观事实在免不了,可幸得众星照临,并无影晌,可算吉祥的地方。

福主于(fuzhuyu)九四年阴历四月二十五日ershiwuri信时(xinshi)师重改动(gaidong)向,lichou立丑山未兼艮坤,坐随卦(suigua)第五爻丁酉分金犯绝线,辛酉(xinyou)之淫(zhiyin)砂受文曲之祸,务必财而荒淫,坟堂fentang两边jianzao建造扶砂(fusha)卫墓,遮挡辰水口,看不到其流走,而见巽水排出,因巽乃贪狼吊辅星之位(zhiwei),故断主损丁,按河洛九星之法,与卦爻较为,此处立丑山未向,龙穴砂水(shashui)皆凶,且日课又犯杀,逢卯fengmao凶煞仰头(yangtou),必定出事了。

 

论先后(xianhou)天八卦在河洛堪与学中的应用

河图洛书(hetuluoshu)为在我国woguo中华传统文化(wenhua)的经典书籍,各代先辈应用(yingyong)于人的全面(quanmian)发展当中,河洛法的运用yunyong,注重先天(xiantian)八卦(bagua)为体,后天(houtian)八卦(bagua)为用,先天xiantian八卦(bagua)方向fangxiang与后天houtian八卦(bagua)方向(fangxiang)相遇xiangyu,这就是宇宙空间(yuzhoukongjian)时光管理体系相互依赖(xianghuyilai)的反映,所有人事健身运动全是空间kongjianshijian時间的融合(ronghe)和功效,先天(xiantian)八卦(bagua)阳阴互相对立面、由四个对立guina归纳了空间kongjianzhuanbian转变,后天(houtian)八卦bagua为阳weiyang阴相互依赖(xianghuyilai)。卦与卦中间zhongjian按先后顺序推移,故xiantian先天八卦(bagua)配houtian后天八卦(bagua)是空间kongjian和时间的极致和睦融合(ronghe),先天(xiantian)为体、后天性houtianxing为用。[体]为元精也,[用]为施行得通也,宇宙空间(yuzhoukongjian)天地万物的源头元精根据时光融合ronghe呈现(chengxian)出来。

河洛堪与学以河洛运数为主导,再添加依次八卦(bagua)来回循环yisheng一生一成,从而九星落宫,fengjie封界透地,随元运時间(yunshijian),地址的转变(zhuanbian)而转变zhuanbian,其奥秘aomi取决于不同寻常的与众不同窍门(qiaomen),现摘抄河洛祖师爷杨公(yanggong)窍门qiaomen的《地理精义》中的先天卦配后天性卦歌诀gejue来实际阐述(chanshu)后天八卦(bagua)在河洛堪与xuezhong学中的应用(yingyong)。

六乾离(liuqianli)九是朝宗,坤宫坎脉一和通。

天三地八为朋友,天七地四气(siqi)互通。

lijiulai离九来龙定震穴,缘由地八是乾宫。

坎水朝时赶到兑,巽龙入xunlongru脉是坤宫。

后天性来龙先天(xiantian)向,转化成推照相互之间融。

谁人识得斯真诀,何愁zhengui珍贵不相遇。

歌诀中表明了龙、穴、砂、水向,务必要xiantian先天八卦(bagua)配后天bagua八卦来应用,即后天性来龙要立(yaoli)先天xiantianfangxiang方向的房屋fangwu朝向。收后天八卦(bagua)方向(fangxiang)的水,龙穴(longxue)砂水务(shuiwu)必要依次天八卦bagua方位相遇,诀中

[liuqianli六乾离九是朝宗]即后天(houtian)八卦的离卦ligua为先天八卦的乾卦所属的方向。

[坤宫坎脉一和通(yihetong)]即houtianxing后天性坎卦为先天的兑卦方向。

[离九来龙定震穴zhenxue]即后天性离卦方向(fangxiang)的来龙巽离坤

要立震卦(zhengua)房屋朝向,因震卦为先天八卦bagua的离卦,兑乾巽

这就是所做的依次天相遇,来龙(lailong)就是指入首龙、四九二是(ershi)龙脉的喉部(龙以入首为主导(zhudao)、(峰以fengyi最大震离三七坎兑为biaozhun标准、shuiyi水以碰面为真)向乃房屋朝向(chaoxiang),杨公窍门八一六中,后天性来龙(lailong)务必(wubi)立先天xiantian向,男卦来龙,yaozhenkungenli要震坤艮立女卦(nvgua)向,收男卦水,向要正阴正阳,线要艮坎乾

夫妻正配(zhengpei),依水所立(suoli),阳阴般配息耦合(ouhe)这般,共盈则不断。

乾、坤、坎、离四卦为阳weiyang,震、巽、艮、兑四卦为阴。

乾、坎、震、艮为四男卦,坤、离、巽、兑为四女sinv卦。

如:乾卦龙入首,立巽卦向、收震卦(shouzhengua)水,即乾卦(jiqiangua)为阳卦,为男卦(nangua),立巽卦为阴为(yinwei)女卦向,收震卦(shouzhengua)为男卦水,为阳阴般配。

向依水立(yishuili):杨公云(yanggongyun)(那时候杨公避灾无法发送给子孙后代、妹子幼年,便授于杨妹,强调指出诗yishou一首)。

珍贵贫*在水灵,水是山龙(shanlong)气血精。

山静水动天自然地理,吉凶祸福掌中程zhongcheng

阴水来(yinshuilai)朝阳山向,阳水到山阴上迎。

阳阴声响(shengxiang)谁人晓,杨妹袖里最详明。

[阴水来朝阳zhaoyang山向,阳水到山阴山顶迎]weiyanggua为阳卦山向shouyingua收阴卦水,阴卦山向收阳卦水。

如窍门中[乾龙乾向水流(shuiliu)乾,坤龙坤向水流(shuiliu)坤]乃后天性(houtianxing)乾卦来longlizi龙立子山午(shanwu)向收午方水,因午yinwu向为后天性houtianxing离卦(ligua),而离卦ligua乃先天(xiantian)乾位,为后天性(houtianxing)来龙立先天xiantian向,而牛头山(niutoushan)为阳卦收午方阴卦水,为阳阴般配,同样,坤来龙立午(longliwu)山子向收子方水,子为坎卦(kangua)而坎卦乃先天(xiantian)坤位(kunwei),为后天性(houtianxing)来龙立先天xiantian向,三十而立午山为阴卦收子方阳卦水,为阳阴般配。

在河洛堪与学中,龙、穴、砂、水、向、择日zeri无一不遵循依次天,阳阴般配的规律,自己在二十多年(ershiduonian)的实践(shijian)活动调查(diaocha)中,亦认证renzheng了此一基础理论的精确性。

河洛(heluo)神数zeri择日,亦遵循(zunxun)先天(xiantian)为体(weiti)后天性为用,阳阴夫妻般配的规律,山家分金(fenjin)方向为体(weiti),日课会用,即体为我,用为他,河洛heluo择日(zeri)的方式(fangshi),以先天xiantian八卦之精准定位和河洛(heluo)方术之卦气wuxing五行、卦爻抽象性,根据八卦还宫,六十甲子配卦(peigua),而定下日课rike之凶吉(xiongji),择课莫不很灵henling,如神(rushen)回应。

河洛择日,以zuoshan坐山分金方向的先天(xiantian)五行wuxing为主导(zhudao),如午山子向午为离卦,xiantian先天五行(wuxing)属金shujin,故午山的wuxing五行为金,不因离卦后天性五行(wuxing)属huolun火论。即属坎卦,乾卦的坐山以先天(xiantian)wuxing五行属水论,shuzhengua属震卦艮卦的坐山(zuoshan),以先天(xiantian)五行(wuxing)属木论shumulun、兑卦、兑卦的坐山属huolun火论,就是jiushizuoshan坐山xiantian先天五行(wuxing)与课体论ketilun五行生克(wuxingshengke)、而市井(shijing)的书本中,以坐山(zuoshan)方向的后天性wuxing五行与课体论ketilun五行生克(wuxingshengke)是不正确的,河洛神数择日、乃天下(tianxia)喉舌,运布八方居阴布阳,千古不rongyi容易,是七政的核心区,wuxing五行的根本原因,为堪与择日学中的真谛。

九星主(xingzhu)事

贪狼星,为稳步发展核心(hexin),兼任文事科甲

巨门星(jumenxing),为铸就社会财富,财神,灶位最好的选择(xuanze);

武曲星,为最好(zuihao)的命运线,负责人丁口,官贵;

辅星,老寿星laoshouxing分是也。负责人人的平均寿命;

弼星,起中介作用,不凶不吉(xiongbuji),能作吉看;

禄存星,灾祸及肝脏疾病的迫使(poshi)者;

破军星,杀伤力强,败家女、陈旧chenjiu、损婴、成也败也;

文曲星(wenquxing),官非、飞来横祸、荒淫、是非口舌的金属(jinshu)催化剂;

廉贞星,影响人休五腑六脏,是一个(yige)yaobao药煲。

heluo河洛神数

一、河洛(heluo)神数排序

第一组diyizu:1、2、3、4、5、6、7、8、9

第二组(dierzu):一、二、三或三、二、一

第三组(disanzu):六、五、四或四、五、六

二、河洛神数(shenshu)的含意

一数:河洛秉持属水(shushui),北斗属天枢,蚕韹罢装紫名诣(zimingyi),谧chenggong成功,易得造成男丁;张英人才济济之jixiang吉祥数,可做催丁的yongchu用处。

二数、河洛五行属火,北斗为天璇,,星峰(xingfeng)为土星(tuxing);品牌形象(pinpaixingxiang)方。平。官贵,忠厚老实长命,女性节俭持利(chili),工作比较发达;六畜兴旺liuchuxingwang,财宅开关门、作灶可摧财救贫;阴水逆朝(yinshuinichao),若大运临之则大富贵fuguidashi大时星之数,上之吉。

三数。可洛五行属木,beidou北斗为天矶,九星属禄存星(cunxing),星峰jintubian金土变,品牌形象粗。含意:主绝嗣(juesi)没后或造成(zaocheng)男丁稀缺,多生女儿(nver)。夫妻不可以(keyi)白头偕老,儿女生死离别。易产生车祸事故shigu、疥症、癌病aibing、枪击、自经、产亡等流年不利.是大凶之数。

四数:河洛五行属金,北斗(beidou)属天权,九星属文曲,星峰属水。主赌钱,荒淫,虚情假意xuqingjiayi多讹,无所作为、欠帐,心烦意乱,工作难成(nancheng),易出骗子公司,颠狂(diankuang),聋哑学校痴呆症,手脚不全或偏瘫zhibing之病,易发生蛇咬、犬伤(quanshang)、水厄,火灾。还出老师(laoshi)、医师、美发师(meifashi)、演唱家等手艺(shouyi)之人与三教九流之徒,若xianghupeihe相互配合恰当(qiadang),在文学类、造型艺术(zaoxingyishu)和研究yanjiu上大有可为(dayoukewei)。为凶吉各半之数。

五数:河洛五行属土,北斗为玉衡,九星(jiuxing)为廉贞星,xingfeng星峰属火。主是是非非不.息,灾难频临,病症压身(yashen),吃药或huozai火灾erwangshen而亡身。又出判逆不尊的儿子erzi,无贵人相助guirenxiangzhu护持,常受别人进攻欺压,biyi鄙夷看待,委屈求全。为大xiongzhishu凶之数。

六数:河洛(heluo)五行属水,北斗(beidou)为开阳,九星属武曲,星峰(xingfeng)属金,含意:主富贵双全,益寿延年,得到(dedao)众信(zhongxin),贵人相助(guirenxiangzhu)多助。家里子女才华横溢,显亲扬名xianqinyangming,子孙后代zizisunsun子子孙孙荣华富贵,出庄重俊美的人。做事、工作中、运营、生产chenggong成功,可晋升晋升,主贵zhugui。为上吉之数。

七数:河洛五行属火shuhuo,北斗为遥光,九星为破军(pojun),星峰(xingfeng)金变。含意:主是是非非shishifeifei官讼(guansong),六亲不和,易出吸食毒品,赌钱、盗城、打劫之徒(zhitu)。子孙后代(zisunhoudai)许逆,夫妻父母儿女中间常发生(fasheng)口角zhizhan之战,出贪婪tanlan的人,贪图享受,不务公平正义,工作无成,为败家女(baijianv)退财之凶数.

八数:河洛heluo五行为木,北斗属左辅,九星(jiuxing)辅以(fuyi)星,星峰双金相接.含意hanyi:主官(zhuguan)贵,少匕子孝敬,忠厚老实zhonghoulaoshi诚信,事业成功,衣禄buque不缺,乃君之师,君之宰辅,吉祥之数。

九数:河洛(heluo)五行为金,北斗属右弼,九星(jiuxing)为弼星,星峰双金(shuangjin)chicun尺寸相接。含意同八数。

河洛(heluo)九星与周书八宅不同点

相同之处(xiangtongzhichu):二者(erzhe)也不注重時间的长度,全是(quanshi)与宅院(zhaiyuan)共进退(gongjintui)。不一样是:1,heluo河洛九星用九星排列,有一星入(yixingru)中,八宅用八星,中宫(zhonggong)始终空出。2,河洛(heluo)九星注重yangyin阳阴特点,八宅则无论阳阴(yangyin)。3,河洛heluo九星效用xianzhu显著,八宅八星(baxing)效用模糊不清。附八宅名字及排序顺序以下yixia:伏、绝、天、祸、禄、延、五、生。在其中伏、天、延、生是福星,绝、祸、禄、wushi五是凶煞。八宅起星用翻卦掌诀zhangjue是:边起(bianqi)边止,中起中断,飘起下止。周书八宅盛行于shengxingyuhandai汉代,如今也有人(youren)延用,说白了“三吉灶”即该书所说也。

河洛九星与玄空九星的butongdian不同点

来看宇宙空间由九大化学物质(大归类可叫五行)构成,遍布九个方向是毫无疑问的了。这一“九”,恰好是洛书数,在这些zhexie方面河洛(heluo)与玄空是一致yizhi的。河洛(heluo)九星各自叫“贪狼”、“巨门星”、“lucunxing禄存星”、“文曲”、“廉贞星”、“武曲”、“破军”、“辅星(fuxing)”、“弼星”。在其中(qizhong)贪、巨、武辅为fuxing福星,禄、文、廉、破是poshi凶煞,弼处中间状态bujibuxiong不吉不凶,能作吉看。玄空九星各自叫一白yibai、二黑erhei、三碧(sanbi)、四禄、五王(wuwang)、六白liubai、七赤、八白(babai)、九紫。在其中(qizhong)一白(yibai)、六白(liubai)、八白(babai)(三白(sanbai))、九紫,统称紫白全是福星(fuxing),二黑(erhei)三碧四禄五王wuwang为凶煞。河洛(heluo)九星用yingyu英语字母(zimu)意味着yiweizhe各自为:A、P、B、L、Y、N、T、X、O。

heluo河洛九星(jiuxing)不会shoudao受到时间xianzhi限制,只需那一个房屋建筑fangwujianzhu存有,九星(jiuxing)就存有;房屋建筑fangwujianzhu没了,九星(jiuxing)也不会有了,它与房屋建筑fangwujianzhu共进退。玄空很重视(zhongshi)時间、运势,一小运二十年,一大(yida)运叫(yunjiao)一元(yiyuan)六十年,三元便是一百八十年,过去了二十年,运势凶吉就发生变化。但又说形峦秀丽(xiuli),则“三元无败wubai”,这一(zheyi)“三元无败(wubai)”与河洛(heluo)九星(jiuxing)存有的大道理是一致的。

是否(shifou)有运势(yunshi),是否(shifou)会落伍(luowu)呢?从hongguanjingji宏观经济角度观察(jiaoduguancha),万事万物wanshiwanwu都有生、长、亡全过程(quanguocheng),会“落伍(luowu)”,但工程(gongcheng)建筑的全过程(quanguocheng)实际上并不那麼快,那麼准时,二十年,好像过短了,许多宅居一百几十年也一样昌盛如初见(小编有一个本家叫梁超,玄空学得挑球,著有许多文章内容,欲知祥情(zhixiangqing),何不一读)。应用河洛heluo九星(jiuxing)合理heligeju格局,没有必要(biyao)担忧落伍(luowu),heluo河洛jiuxing九星就如xinxueguan心血管是人的永动一样,人死不了,心血管xinxueguan就颤动chandong,心跳,人就未死。同样,只需房屋建筑还存有cunyou,外边的山水不会改变,原先yuanxian的內外绿色生态场还存有cunyou,那麼九星(jiuxing)原来(yuanlai)的作用(zuoyong)yiran依然起功效。ziran自然,住久了,“daxue大雪无痕(wuhen)”,fangzi房子会脆化,要再次zaici修整(xiuzheng)、更新,才可以(keyi)激话宅场九星(jiuxing)因素,相当于一把刀,用久yongjiu了,要磨yaomo一磨一样。如拆下来复建更强。可是,即便在旧址jiuzhi按原向复建,也不一定(yiding)有原先yuanxian一样的实际效果,风水不能复制,优秀人才不能翻印,房子(fangzi)不像(buxiang)饼印,搞出一模一样(yimuyiyang)的饼来。新调房子(fangzi)的实际效果,或许(huoxu)比原先(yuanxian)差些,或许(huoxu)比yuanxian原先好点,由于时代shidai不同了,各种各样标准不一样了,結果自然(ziran)不容易完全一致。总而言之好的易理(yili)生态环境保护(huanjingbaohu),即便不封侯拜相,也自始至终对身(duishen)有益,由于河洛heluo九星(jiuxing)的作用(zuoyong)依然(yiran)充分发挥,依然yiran是魅力四射。

weihe为何有一些住房(zhufang)住了几十年,大部分人都banli搬离了呢?是否由于“落伍”了呢?该宅原先(yuanxian)的布场(buchang)大约(dayue)是非常好的,住了几十年,财丁贵俱旺juwang。人比较多了,为了更好地便捷日常生活,你开一个门,我隔一堵墙,长此以往,就把原先(yuanxian)的布场buchang易理(yili)绿色生态场毁坏(huihuai)了。huihuai毁坏便是bianshi“入煞”,就引来(yinlai)影响。再加上人口数量多,不足住,务必新创建(xinchuangjian)房屋,因此(yinci) 住户(zhuhu)都搬出来(banchulai)重立八荒。假如(jiaru)说房子会落伍,那就是原先yuanxianchangtai场态被huihuai毁坏,造成jida极大影响,恰当注入宅,确实有落伍效用(xiaoyong)。要想但是时就得恢复(huifu)原样(yuanyang),但这时通常建议难以统一,没法meifa修补,只能搬出来(banchulai),因此(yinci) 有一些众屋此后变成了荒园huangyuan或“宗祠”。落伍,本质便是(bianshi)标准起了转变。

玄空学对紫、白的应用的确有其独到见解。但应用起來(qilai)有时候不太好butaihao实际操作(shijicaozuo)。比如这些老宅院,连zhurenjia主人家也讲出不来建自何年,大家则没法(meifa)fenbian分辨与更新改造(gengxingaizao)了。再再加上二十年一运(yiyun),界限也并不是那麼显著,yiyunkai一运开一个旺门(wangmen)都不实际。因此 小编根据较为,用河洛九星(jiuxing)调易,更新改造gengxingaizao风水,比玄空也要功能强大,也要jingque精确。河洛九星(jiuxing)能消化吸收xiaohuaxishou玄空学的优势,又能填补(tianbu)xuankong玄空之不够,自然也是有本身的缺陷,一切(yiqie)流派都绝非(juefei)至善至美(zhishanzhimei),若可以把二者(erzhe)融合起來(qilai),便是更健全(jianquan)、更极致的研究了。河洛jiuxing九星与玄空九星都用同一阳阴yangyin,即八荒bahuang艮巽甲庚丙jiagengbing壬寅申巳亥属阳;子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸属阴。

shangkong上空的“147、258、369”父母三般(sanban)卦,与河洛heluojiuxing九星的“乾甲丁亥卯未、坤壬乙申zichen子辰、xungeng巽庚癸巳guisi酉丑、艮丙辛寅午戌”三角场一样注重“金字塔”效用xiaoyong。二者(erzhe)确实有很多相同之处,仅仅起星的方式不一样而已。现阶段heluo河洛九星(jiuxing)的运作规律性即宇宙空间第三化学方程还对外公布,在销售市场xiaoshoushichang上还无法寻找这类书(leishu),但大家(dajia)只需看一些案例,就liaojie了解它非同凡响了,它是现代风水学(fengshuixue)冉冉升起的一颗尤其(youqi)璀璨的新秀。李四光说:“真知(zhenzhi)就算但jiandao见到一线,大家dajia也不可以让它的辉煌yuelaiyue越来越黯淡。”对这门新学说,我们women要好好地学习与实践shijian活动。

河洛heluo九星与磁场与九大行星的关联

按物理wuli说,磁场(cichang)填满天地之间,磁线迈向始终(shizhong)是南北方nanbeifang方位,好像没有什么研究使用价值(jiazhi)。但有yizhong一种相近磁场(cichang)的外部经济”cichang磁场”(古籍上叫wuchang芜场”)另外存有于yuzhoukongjian宇宙空间间,它与宏观经济hongguanjingji的大磁场(cichang)同屏tongping同歩(tongbu),人日常生活在这个zhege在工作中和睦融洽(rongqia),不会受到影响。现代风水学是那样(nayang)chanshu阐述的:磁场cichang挺大(tingda),中,小之分,地球上的大磁场(cichang),住房是中磁场(cichang),身体(shenti)是小磁场(cichang),大,中,小务必同屏(tongping)tongbu同歩,你可以(keyi)造成”单脉冲”,不可以keyi导致daozhi”短路故障”。youxie有些人觉得无论naxie哪些坐向,只需头南脚北或脚beitou北头南绕开磁性激光qiege切割而入睡,身体(shenti)就健康jiankang平安(pingan)。但具体并不是南北方(nanbeifang)睡的人也jiankang健康平安(pingan)。由此可见(youcikejian)难题(nanti)的关键(guanjian)层面,并不是头脚南北方(nanbeifang)的难题(nanti),只是要大,中,小磁场(cichang)同屏(tongping)同歩(tongbu),人就健康jiankang平安(pingan)。要获得这类同屏实际效果,古代人用河洛jiuxing九星基础理论处理,当代人还未创造发明测到同屏(tongping)的仪器设备,jinjin仅仅提及”磁场(cichang)”这一(zheyi)定义。但”磁场cichang”都不彻底(chedi)似物理(wuli)上的磁场cichang,因此(yinci)明确提出mingquetichu”统一tongyi场”的构想。这一(zheyi)”统一(tongyi)场”便是包含磁场(cichang)以内(yinei)的”宇宙空间(yuzhoukongjian)场”或”绿色生态场”。我们国人(guoren)的老祖先用河洛jiuxing九星替代zheyi这一宇宙空间yuzhoukongjian场,大kexuejia科学家爱尔默坦(aiermotan),听说也曾qinfen勤奋在此,想找到(zhaodao)这一(zheyi)”场”,但都还没取得成功就过世,只把期待寄予于修真(xiuzhen),冀望我国woguo的古典文化------河图洛书,由于他感觉这一(zheyi)woguo我国国粹最贴近这一zheyi”场”。

风水八字命理mingli那些事儿

yidai一代女皇武则天wuzetian的乾陵qianling风水(fengshui)谜团。袁天罡和李淳风花销了近几个月肘间选日子陵址返京复命fuming。都shuolingzhi说陵址设在好峙县。好峙县鄄城县juanchengxian上,武侧(wuce)天派人前往查询指鄄城县(juanchengxian)峰顶半山坡的一块说:此乃选中的地方(difang)#风水(fengshui)#武侧(wuce)天#武则天(wuzetian)乾陵(qianling)

现代风水学(fengshuixue)mingquetichu明确提出”统一场”这一新理念,是河洛(heluo)易学的承继和发展趋势fazhanqushi,听说(tingshuo)它的创办人bianshi便是知名地理学家(dilixuejia)lisiguang李四光。李四光(lisiguang)把河洛heluo九星(jiuxing)基础理论jichulilun梳理为宇宙空间yuzhoukongjian第三化学方程,把jiuxing九星叫九大”磁线cixian”。九星(jiuxing)除一个零(yigeling)态星外,其他都是有五行属性,分为fenwei”四吉”,”四凶”星。九星(jiuxing)有它与众不同的运作yunzuo规律性guilvxing,不一样的liji立极坐标系,凶。福星fuxing排序是不一样的。宇宙空间yuzhoukongjian有九大行星,运作yunzuo按一定规律性(guilvxing),如出一辙,二者全是九星jiuxing,必然有很多类似和联络lianluo,一个在大xingti星体-----宇宙空间(yuzhoukongjian),一个在中国星体(xingti)------地球diqiu上,一个在小星体(xingti)---------屋宅,这就是(jiushi)天地(tiandi)阴阳般配的天气现象。danshi但是河洛(heluo)九星(jiuxing)是看不到摸不到的,但确是客观现实的,化学物质(huaxuewuzhi)的。正由于youyu这般(zheban),dajia大家称作(chengzuo)风水(fengshui)玄学,玄者,玄之又玄之谓也。大家dajia一旦用试验的出,有仪器设备测到,那时候风水fengshui玄学也不玄了。dajia大家何不(hebu)观念一种yizhong相近罗盘(luopan)的仪器设备,拿它到宅中开启(kaiqi)一看,这些合乎九星(jiuxing)运作(yunzuo)规律性(guilvxing)的摆放(baifang),这些不符(bufu),一目了然,马上调节zaici再次布排,那该(nagai)可好了!只愿(zhiyuan)这一仪器设备没多久就面世,大家(dajia)何不(hebu)先给它放一个名字叫做(jiaozuo)”九星仪(jiuxingyi)”。自然这儿(zheer)的九星(jiuxing)就是指河洛heluojiuxing九星,它的yunzuo运作与宇宙空间(yuzhoukongjian)九大行星的运作(yunzuo)应以yingyi”同歩”的,不容易造成单脉冲。由此可见youcikejian,”九大磁线(cixian)”。heluo河洛九星(jiuxing)与宇宙空间(yuzhoukongjian)九大行星真是便是(bianshi)三胞胎!它是易学令人震惊(lingrenzhenjing)的fajue发觉。

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