姓名学的五行应用

时间shijian：2024-05-18 17:46:03 奥顺源码(yuanma) 实惠八字(bazi)

道说白了：“一生二、二生三、三生万物。”这一“三”由于无形之中包揽了天、地、人的存有转变，因此这一“三”是象征着变化。古代人以三爻成卦，有着乾坤父母、衍化出长男次女、中男中女、年轻男女，成一个家中管理体系，拓宽到社会发展千家万户。八卦成卦之义，则天在上为上爻、地在下以下爻、人垂直居中为中爻。这一“三”应用到姓名学中，则以姓式为天、以名叫人为因素地。在三的根基上，近现代创造发明的五格剖象姓名学拓宽外出数、数量而成五格。实际上姓名学早现已完善为自成体系的一门方术，在融合八字命理的条件下也当然也造成了其独立性的合冲转变基础理论。天地万物虽然有转变，而五行循环则是这世界“清静无为”的“不容易”规律性。

为何(weihe)五格剖象(pouxiang)姓名学曾会获得众所周知的推广推广，这因为(yinwei)它合乎了天、地、人三才与木、火、土、金、水五行(wuxing)的变动(biandong)特点，但最不够的是其在数定wuxing五行层面，取八字bazi命理十二天干之序拓宽出来有管窥蠡测之弊(zhibi)，不符wuxing五行实质的取象；因此(yinci)以其数的五行wuxing过度轻便的产生，故开始(kaishi)会外露一种猜数字(shuzi)游戏的定义，使五格剖象pouxiang名字(mingzi)之途(zhitu)开始(kaishi)越走越窄，最终或会使我们women恬淡(tiandan)或记忆减退(jiyijiantui)。

而wuge五格把三才、五行(wuxing)应用(yingyong)进名字(mingzi)中，zheyi这一革新(gexin)的方位fangwei是合理的；yinci因此五行(wuxing)的yingyong应用是xingmingxue姓名学的主题风格(fengge)。故以偏旁部首(pianpangbushou)与字意(ziyi)融合为核心的传统式(chuantongshi)mingzi名字，要想有效果的推广tuiguang承传，就一定在五行(wuxing)应用yingyong层面(cengmian)有清晰的方位(fangwei)。几乎全是道法自然(ziran)，实际上传统式(chuantongshi)姓名学(xingmingxue)的wuxing五行应用yingyong是融合八字(bazi)命理存有cunyou的，由于名字(mingzi)为人正直而用，当然不太可能和人之命切分出来，命是jingzhi静止的而fenlei分类于阴，mingzi名字是动态性的而分类fenlei于阳；因此(yinci)名字(mingzi)的使用(shiyong)并没有沒有自主的五行(wuxing)循环xunhuan，只是zhishi这名字(mingzi)的wuxing五行与名字(mingzi)使用shiyong人的命中(mingzhong)五行wuxing联接互动(hudong)交流。懂了这一大道理，你的姓名学xingmingxue基础理论才会真实的明心见性出来！这样(zheyang)名字(mingzi)的五行(wuxing)动态性，必须如何(ruhe)补如何ruhe提升，你也就会有一个“心里有数”的方位fangwei；不会再会(zaihui)让五格(wuge)剖象的数字shuzi五行wuxing所蒙蔽、上下(shangxia)。

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