奇门遁甲术专业知识 | 天显时格之“甲遁”六甲时辰起局刍议

在奇门遁甲术中，当时辰是甲子、甲戌、甲申、辛亥、甲辰、甲寅这一(zheyi)六个liuge时辰时，无论飞盘或是轮盘(lunpan)，起出来(chulai)的局全是伏吟局(fuyinju)。一般伏吟局全是凶局，古代人例举的奇门凶格，在其中就会有伏吟局。一般觉得伏吟为没动之象，但凡静守为宜。可是古代人又讲六甲时辰的局为天显时格，古代人例举的奇门吉格，在其中就会有天显时格。一样一种格局，即是凶格，也是吉格，难道不是郑人买履吗？

说白了伏吟局，是只天盘和地盘dipantongyang同样的状况，天盘和地盘(dipan)都一样，dangran当然是没动meidong之象，即然沒有转变，当然(dangran)meidong没动为好，由于动了也不会有好的获得，徒劳无功罢了。

说白了天显时格，是说甲在天空呈现的时时刻刻的局。奇门遁甲(qimendunjia)术的十二天干中是沒有甲的，奇门遁甲qimendunjia术有三奇乙对丁，有六仪(youliuyi)戊己(wuji)庚辛壬癸，唯有沒有甲，因此称为(chengwei)dunjia遁甲，因而古代人也把奇门遁甲(qimendunjia)术称为(chengwei)“阴符(yinfu)”，阴者掩藏，符者值符(zhifu)，值符(zhifu)bianshi便是甲，“阴符(yinfu)”便是(bianshi)“遁甲(dunjia)”，二者是一个(yige)含意。到六甲时辰，甲在十二天干上呈现了出来，因而称为天显时格。

奇门遁甲(qimendunjia)术有一个(yige)十分有利的格局，便是天显时格。

天显时，说白了shuobaile便是君王呈现的时辰。

君王junwang日常定居(dingju)在深宫大院，一般(yiban)人是看不一定(yiding)，何时交通jiaotong出行也是一般(yiban)平头百姓没法预料的。君王(junwang)jiaotong交通出行或巡守定会选择(xuanze)吉祥如意jixiangruyi的jihui机会，并伴随不一样的仪仗格局，也会产生一些奇妙的事儿。

这延伸(yanshen)到dangdai当代，大家dajia是否可以解释为见领导干部办大事儿就可以防止一道道fuben副本、无需逐层审核呢！

奇门遁甲术管理体系中当(zhongdang)碰到这样的日时，就可以出门、行動、行兵、战斗(zhandou)、求财运、求官(qiuguan)；也有利于(youliyu)交通出行chuxing远处(yuanchu)，求维持shengji生计jideng计等；犯法者也可以饶恕。现代社会就有利于(youliyu)大家见关键(guanjian)领导干部、见贵人相助(guirenxiangzhu)，商讨大事儿，找人办事做事(zuoshi)、表述(biaoshu)一些误解的事儿、犯错误求原谅等。这就是(jiushi)我们常说的吉日。

怎样(zenyang)的时间天显时呢？

甲、己日的甲子时，甲戌jiaxu时

乙、gengri庚日的甲申时，

丙、辛日的xinhai辛亥时，

丁、壬日的jiachen甲辰时，

戊、癸日的甲寅jiayin时，

为天显时格。也就是jiushi六甲之时。

这两个時间(shijian)如何速记法？其实不是很难(hennan)：

便是(bianshi)先记牢甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸天干(tiangan)五合。

再按奇门六甲旬首xunshou甲子(jiazi)戊、甲戌己、甲申庚、辛亥(xinhai)辛、甲辰壬、甲寅(jiayin)癸来(guilai)融合(ronghe)记忆力就可以了。例如戊、癸日天显时是甲寅(jiayin)时，由于甲寅(jiayin)的旬首是癸，那癸日、甲寅(jiayin)时便是(bianshi)天显时格了，别的类推。

学习(xuexi)奇门遁甲术的人都了解当碰到(pengdao)这样的时辰起出来的局，必定是星、门都伏吟的格局，便是伏吟局(fuyinju)。有些人觉得(juede)伏吟局(fuyinju)一般状况下主凶zhuxiong，不适合行動(xingdong)。

实情tongchang通常掩藏在反面，如同rutong知音难寻zhiyinnanxun，经书难能可贵一样。天显时也是掩藏了zige自个的，他把自己ziji装在不好的时间段、不太好的局里边，erqie而且埋伏没动。但实际上jiyu机遇和动能就在这里里边。这也是宇宙(yuzhou)的真理。

天显时格不忌伏吟fuyin、不忌空亡。danfuyin但伏吟有的guocheng过程中会主慢zhuman，因此速则不达buda。这里蕴含(yunhan)大洞天，预兆着要想获得杰出的获胜(huosheng)一定要通过艰苦卓绝的路面，这合乎事情(shiqing)的发展趋势规律性。

为何六甲liujia时辰的局全是伏吟局呢？

这也是dajia大家的paipan排盘biaozhun标准决策(juece)的，奇门遁甲术排盘paipan的情况下，标准(biaozhun)是“值符加时赛干”，bazhi把值fujia符加到地盘的时干上，当六甲时辰的情况下，因为三奇六仪中沒有加，因而九宫(jiugong)中就沒有甲的部位，只有bazhi把值符加(fujia)到自身原先的地方(difang)上，相对性于觉得juede值符便是甲。

因而，只需觉得zhifu值符便是甲，那麼name例如便会发生六甲时辰全是伏吟局(fuyinju)的状况。

那麼值符是否便是(bianshi)甲呢？

奇门遁甲术，甲不立即liji发生在九宫中，反而是隐遁(yindun)在六仪下的，甲子(jiazi)隐遁(yindun)在戊下，甲戌(jiaxu)隐遁(yindun)在己下，jiashen甲申yindun隐遁在庚下，辛亥隐遁(yindun)在辛下，甲辰(jiachen)yindun隐遁在壬下，甲寅隐遁(yindun)在癸下。依照这一标准，甲子时值符是戊，时干是甲，而甲子这一甲恰好隐遁下戊下面，当然甲子时便说值符戊加临到地盘戊上，这样便说伏吟局了，别的甲戌、甲申、辛亥、甲辰、甲寅一样的大道理，也全是伏吟局。

可是天盘(tianpan)的甲和地盘(dipan)的甲是不一样的。tianpan天盘每10个时辰(shichen)就换一个(yige)值符(zhifu)，地盘(dipan)每60个时辰(shichen)才换一个(yige)局，因而yiner古代人讲值fuyou符有很大值符(zhifu)，有小值符，小值符就是指天盘tianpan的值符(zhifu)，大值符是地盘(dipan)的值符(zhifu)，6个小值符交替(jiaoti)一周，地盘dipan大值符才变化一次(yici)。

那麼(name)地盘(dipan)的值符是啥的，这个问题只需了解地盘(dipan)的甲遁在naer哪儿就非常简单了，不清楚地盘dipan甲遁在哪儿naer，就很jianxin艰辛了。

地盘的甲遁在哪儿，关键是要搞清楚三奇六仪排序(paixu)的实质。这儿qianshedao牵涉到许多难题(nanti)，例如：

1、 十个十二天干为何只需jiuge九个？

2、 为何仅仅把甲给隐遁起來(qilai)？

3、 除掉甲以后为何并不是bushi乙对丁戊己庚辛壬癸，faner反而是戊己庚辛壬癸丁丙乙dingbingyi了？

这个问题是个很关键很重要的难题，牵涉到奇门遁甲术实质的难题。简易而言，奇门遁甲术是以時间起局的，实质(shizhi)上是把时间(shijian)转化(zhuanhua)为空间(kongjian)实体模型，是时间shijian和空间(kongjian)的一个变换的媒体，因为yinweishijian时间一维(yiwei)的，而空间(kongjian)是三维的，因而要把shijian时间转化zhuanhua为空间(kongjian)就必定有这一规定，但是(danshi)事实上并不是戊己庚辛壬癸丁丙乙，这一是现象xianxiang，实际上古代人的“阳遁顺布六仪逆布三奇，隐遁逆布六仪顺布三奇”的描述更为精确jingque，尽管(jinguan)看上去kanshangqu結果是一样的。

总的来说，六甲时辰(shichen)的地盘甲和天盘甲的地方(difang)并不一样，因而六甲时辰(shichen)恰当(qiadang)的排局(paiju)并并不是(bushi)伏吟局(fuyinju)。这样至今，六甲时辰shichen便是当之无愧的天显吉格，而不会再是伏吟凶格了。