奇门遁甲丨如何科学的理解奇门遁甲

时间(shijian):2024-05-14 09:49:15 奥顺源码(yuanma) 实惠八字(bazi)

奇门遁甲术有悠久的历史,历年来被称作“君王之学”,有关奇门遁甲术的小故事传说故事也十分多,《奇门遁甲》是古代方术经典著作,也是奇门、六壬、太乙三大宝箱中的第一大秘法,为三式之首,最言之有理法。其实质是一门高的天文学物理,表明了太阳系行星八大行星和地磁场方向的相互影响状况。 

《奇门遁甲(qimendunjia)》最开始开创时,现有四千三百二十局,风后改进(gaijin)为yiqian一千零八十局,到周王朝时姜尚(jiangshang)youyu由于**阵型的bixu必须suoxiao缩小为七十二局,汉朝的張良得黄石huangshi公教给后,再度改革创新,变成如今应用的阴遁(yindun)九局、阳遁(yangdun)九局,共十八局。不难看出《qimendunjia奇门遁甲》是古代gudaixuduo许多 代人相互(xianghu)研究的結果,它包括(baokuo)有天文学、农历(nongli)历法学、战事学、谋略学、社会学等。如今《奇门遁甲(qimendunjia)》又yiban一般被别人通称“奇门(qimen)”、“奇门(qimen)遁”、“遁甲”。民俗广为流传(guangweiliuchuan)的俗话有“学好奇门(qimen)遁,来人无需问。

奇门遁甲术的基础geju格局体现了社会发展的renshibumen人事部门、日常生活(richangshenghuo)、社会形态,及天文学(tianwenxue)、自然地理、物候等,其典型性意味着角色,古时候,有传说chuanshuo故事的轩辕皇帝、姜太公(jiangtaigong)、張良、sanguo三国诸葛亮(zhugeliang)、刘伯温等。古时候奇门遁甲术运用于战事。 

用当代語言界定,遁甲(dunjia)是可以体现方案(fangan)策划事宜全息投影信息内容(即行为主体xingweizhuti的以往、如今与将来jianglaijiqi及其行为主体(xingweizhuti)所相互依赖的当然与社会现状)及其(jiqi)fangzhen仿真模拟(moni)相对的干涉和更改方案(fangan)策划事宜的一种yizhong宇宙(yuzhou)模型。

有关奇门遁甲术的发源,在道家古书《秘藏通玄变化六阴洞(liuyindong)微遁甲zhenjing真经》、《轩辕(xuanyuan)本纪(benji)》、《神机制敌太白阴经(taibaiyinjing)》、《烟波(yanbo)钓叟歌》等多有记述。大概dagai为当初旱魃(hanba)造反,轩辕(xuanyuan)皇帝(huangdi)频战不能(buneng),九天玄女授奇门遁甲术于轩辕氏,助轩辕xuanyuan皇帝huangdi以灭旱魃hanba,为此来推,奇门遁甲术距今(jujin)五千余(wuqianyu)年的历史(lishi)时间。它被称作黄老道家zuida最大层级的yucexue预测学,号即位(jiwei)王之学/最大zuidayucexue预测学,流传创办人为九天玄女。

“轩辕xuanyuan皇帝(huangdi)”能够说成中国历史上第一个用wuli武力统一中华(zhonghua)的远古时代领导者。“华夏儿女”,“三皇五帝”,在其中便包括轩辕xuanyuan皇帝huangdi。轩辕(xuanyuan)皇帝(huangdi)与旱魃(hanba)的战事(zhanshi),在司马迁(simaqian)《史记shiji》中既有(jiyou)记述:“诸侯国咸归瑶光,一hanba旱魃造反,无需帝命,因此yinci轩辕(xuanyuan)皇帝(huangdi)乃征师诸侯国,与hanba旱魃战于zhanyu涿鹿之野,遂禽杀hanba旱魃。以后天地有不如意buruyi者,轩辕(xuanyuan)皇帝(huangdi)的而征之,平者去之。”司马迁simaqian是历史学家,但又对星duixing占、预测等术数学及其对神的jibai祭拜与钦佩有巨大的兴趣爱好(xingquaihao)。

在《史记(shiji)》职高(zhigao)辟几篇论方术之学《shiji史记·日者(rizhe)列传》和《龟策(guice)列传》。但在记叙轩辕皇帝huangdi与旱魃的战事时,却沒有分毫(fenhao)神话传说语气。轩辕皇帝(huangdi)以战事统一了中华,称得上中国历史(lishi)上第一位国防(guofang)统率。后代把奇门遁甲(qimendunjia)术的发明权放到了轩辕皇帝huangdi的盛名之下,qimu其目地是要把qimendunjia奇门遁甲术拉高为治国安邦、**阵型秘术。其典型性意味着(yiweizhe)角色,gushihou古时候有轩辕皇帝(huangdi)、风后fenghou、姜尚、張良、三国诸葛亮、刘伯温等高线道。

目前可考历史(lishi)资料记述(jishu)“奇门遁甲术”,应以《抱朴子baopuzizhilun之论为最开始。道士职业葛洪(gehong)在《抱朴子(baopuzi)》里对遁甲术的记述(jishu)要比《后汉书》所记早了近一个世纪,融合《隋书(suishu)·经籍志》纪录的遁甲书的各种各样落款,能够明确在历史上(zailishishang)葛洪是将奇门遁甲术发布于社会(shehui)发展大家dajiadiyi第一人,道士职业葛洪对奇门遁甲术的tuiguang推广起了关键功效。

这种历史(lishi)时间(shijian)记述(jishu)和传说故事能够表明,奇门遁甲(qimendunjia)术不是一个人写作出来的,只是(zhishi)几辈(jibei)甚至(shenzhi)相率(xiangshuai)人相互造就的結果,包括有中华民族的社会学聪慧、农历历法(lifa)学、宇宙空间(yuzhoukongjian)社会观、天文学(tianwenxue)知识、战事学、谋略学(moulvexue)等,这种记述(jishu)和传说故事还告知大家,因为古时候封建社会junquan君权的执政,造成 qimendunjia奇门遁甲术在造成以后非常长的一段时间内,仅仅在极少数手上把握(bawo)的。

遁甲实体模型不但取决于对将来事情shiqing的预測jiqi及其掩藏事情(shiqing)信息内容xinxineirong的多方位获取(huoqu),更取决于它可以(keyi)根据仿真模拟人为因素干涉所造成 的发展趋势转变zhuanbian信息内容(xinxineirong),衍化出相对(xiangdui)的环境方案(fangan)策划cehua与个人行为风水fengshui对策(duice),完成转换宇宙能量,更改事情(shiqing)发展趋势趋势(qushi)与人生道路运势(yunshi)的目地,正所谓道教的“我命(woming)在我不在天”。到此,预测(yuce)分析、调养(tiaoyang)能够(nenggou)一局(yiju)定天下,即预测(yuce)分析、择吉(zeji)、法力与环境风水fengshui解决(jiejue)、个人行为对策(duice)计划方案(fangan)均可根据同一遁甲局进行。它是别的奇门实体模型所不可以(keyi)的。 

奇门遁甲术起局(qiju)方法丰富多彩

時间起jufa局法(包含(baohan)年家遁甲、月家(yuejia)遁甲、时家(shijia)遁甲与刻家道教):不依据节令(jieling),不讲置闰无敌(wudi),无需拆补,也无需一日(yiri)当中(dangzhong)的阳阴子午数求关数,兼具年、月、日、时宇宙空间信息内容xinxineirong(年月日时求和除九取余数定局(dingju)),把宇宙空间中星辰日月中的所有xinxineirong信息内容动能dongneng集聚在一起yiqi,进而将宇宙能量场(道)中 “阴”的一面zuinengtixian最能体现出来(chulai)。道的“阴”面如同(rutong)冰川在水下的一部分,而这些始终(shizhong)要超过水上的那一部分,yinci因此 阴始终(shizhong)超过阳。这和宇宙空间中看不到的暗能量,遥远(yaoyuan)超过看得清的明化学物质(huaxuewuzhi),有如出一辙之处。遁甲重(dunjiazhong)阴,便是更高度重视宇宙空间多方面中的信息内容(xinxineirong)和动能(dongneng)。

除此之外,遁甲(dunjia)在神、星、干、门的顺序排列和部位上和宇宙空间yuzhoukongjian星体中的动能极致相匹配。其次,遁甲(dunjia)是一个yigeshichen时辰演一局yiju,并非五天(wutian)播完yiju一局,每一个(yige)时间的神、星、干、门都会不断地转变,nayang那样的遁甲创设方式,酣畅淋漓的呈现chengxian了宇宙能量(nengliang)在源远流长、乾乾整日的yanbian演变,这就代表着,遁甲(dunjia)拥有 更丰富的数据量(shujuliang),预测fenxi分析shier事儿更加精确细腻(xini)。空间起局法:遁甲(dunjia)管理体系(guanlitixi)teyou特有的《山向奇门》以24山向为根据。数据起局法:dunjia遁甲管理体系(guanlitixi)特有(teyou)的、以行为主体shiqing事情的电子信息为根据。

俗话说得好“熟练三式乃为神”,但三式并bushi不是隔断geduan的。详细(xiangxi)的道教(daojiao)遁甲(dunjia)实体模型自身便是“奇门口、六壬后(renhou)、太乙跟上下”的。仅有道教(daojiao)遁甲(dunjia)(架构与现象)与daojiao道教六壬(关键点与全过程)、daojiao道教太乙三taiyisan大实体模型就可以各自(gezi)独立应用,更可累加变成bianchengyige一个繁杂(fanza)实体模型便于提炼出gengjia更加丰富多彩的信息内容,使之运用于繁杂(fanza)事宜的预测(yuce)分析fenxi与风水方案策划。

qimendunjia奇门遁甲术经历了三个阶段(jieduan)四种环节:第一个diyige阶段jieduan是轩辕皇帝(huangdi)创办chuangban4320局,后被风后简单化jiandanhua为1080局,第二个(dierge)阶段(jieduan),姜尚研究提升成72局,第三个阶段(jieduan),汉朝(hanchao)張良简单化jiandanhua为18局。椐记述资格证书,qimendunjia奇门遁甲术在皇上(huangshang)阶段(jieduan)被称作(beichengzuo)龙甲神章,周秦zhouqin时称之为“阴符yinfu”,汉魏阶段jieduan名“六甲”,晋至宋朝称“遁甲”,明代后才称“奇门遁甲(qimendunjia)术”,一直沿用。

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